狗的家世

作　者：（奥） 劳伦兹 著，译

出 版 社： 中国和平出版社

出版时间：2003-4-1

版　次：2

页　数：253

字　数：150000

印刷时间：2003-4-1

开　本：

纸　张：胶版纸

印　次：I S B N：9787801017437

包　装：平装

康拉德・劳伦兹于1903年11月7日在奥地利首都维也纳出生。他自幼喜爱动物，长大后在维也纳学习医学和生物学。1949年他在奥地利阿尔腾堡创办了动物行为比较研究所，1951年在德国著名的马克斯―普朗克研究所从事学术研究。从1961年到1973年，他担任马普研究所在施塔恩贝格的行为生理学研究所主任职务。劳伦兹是行为比较学的创始人之一。1973年劳伦兹与卡尔・冯・弗里施和尼古拉斯・蒂恩贝格一起荣获诺贝尔医学和生理学奖。后来，马克斯―普朗克协会为他在奥地利的格吕瑙创办了一个研究基地，以便在奥地利科学院的行为比较研究所协助下，他能继续进行研究工作。康拉德・劳伦兹死于1989年2月27日。

对始终追随于人类左右的朋友——狗，我们的所知，其实甚少。惭愧。这是我读了《狗的家世》（中国和平出版社1998年出版）一书后的感觉。著者诺贝尔奖得主康拉德。劳伦兹在这本书中用一个个很好看的故事，破译了狗的许多生存秘密，读来非常有趣。

《狗的家世》一书中， 劳伦兹从远古的石器时代谈到人与狗之间悠久而漫长的关系。狗对人的感情、相互关系、爱心、忠诚；怎样理解狗的复杂行为心态等等。作者在讨论这一切时，仍然是早已为我们熟悉的细致的观察、生动的叙述和幽默的笔调,这是他特有的风格。劳伦兹对一些人养狗而不知道怎样欣赏，如把狗人工培育得像玩具一样、过分强调狗的血缘品种以哄抬价格提出了异议。他认为，狗应该是的伙伴而不是宠物。让读者体会出人类在大自然中与动物和谐相处，才能获得快乐。

人可能在各种不同的情况下面对狗，例如在财政局门前遇到狗，或由于挥霍、酗酒、懒惰、股市投机失败等而养狗。人们如何对待一条活生生的狗呢?著名的行为研究学家康拉德・劳伦兹在这本书中通过他的亲身经历，用诙谐、幽默的语言讲述了这样一个故事。在远古时代，狗的祖先和人类结成了一种生命和利益共同体，这种共同体随着时间的推移不断深化了人类和动物间的友情。从原始本能中，劳伦兹解析了我们忠诚的四脚动物，狗的行为有时像人类，但有时它们激烈的反应又会吓着养狗人，而养狗人对这些反应好像觉得不可理解甚至会觉得毛骨悚然。每一种类的狗均有它们自己的特质，只有了解动物的发展史和认知它们的行为模式的人才能解开其中的奥秘。

第一章 故事的缘由

第二章 狗忠诚主人的根源

第三章 训练

第四章 狗的习惯

第五章 主人与狗

第六章 狗与小孩

第七章 对择狗的建议

第八章 控告狗主人

第九章 虚伪的猫与说谎的狗

第十章 停战

第十一章 篱笆

第十二章 发有关澳大利亚野犬的争斗

第十三章 狗明白，但遗憾的是它说不出来

第十四章 义务

第十五章 狗的假期

第十六章 有良心的动物

第十七章 忠诚与死亡

附一：戴“魔戒”的劳伦兹

附二：劳伦兹著作索引

自古以来，人们喜欢狗的一大理由，是因为狗对主人有一颗让人感动的忠诚的心。狗的忠诚之心从何而来？本书对此作了颇有深度的探究。

劳伦兹认为，狗对主人的忠诚，从情感基础上看，有两个来源：一是对母亲的依恋信赖；二是对群体领袖的忠诚服从。这就是说，狗对主人的忠诚，其实是狗对母亲或群体领袖之忠诚的一种转移。

从血统角度看，现代家狗可分为两类：胡狼血统与狼种血统。胡狼血统狗之忠诚，主要与第一个情感来源相联系，即，主要出于对母亲的依恋信赖；这种母亲，可以是任何一个对它表示友善的人。狼种血统狗之忠诚，主要与第二个情感来源相联系，即，主要出于对狗之群体领袖的忠敬服从；这种领袖，对狗来说，一生只有一个。这样，忠诚对这两种不同血统的狗而言，也就有了不同的含义。对胡狼血统狗而言，所谓对主人的忠诚，是指对所有对它表示友善的人的忠诚，而对狼种血统狗而言，所谓对主人的忠诚，则是指对一个主人的忠诚。胡狼血统狗，可以忠诚于所有对它表示友好的人，那这种“忠诚”，对于某一个特定主人而言，应是不忠诚。狼种血统狗，因为一生只忠诚于一个主人，所以本书著者才说，“狼种狗对主人远比胡狼狗更为忠诚。”（第22页）之所以这两种血统狗的忠诚有这样的区别，根源在于这两种狗的遗传密码是不同的。

人们喜欢狗，因为忠心，还因为狗通人性。本书对狗通人性的问题所作出的理论分析，也新人耳目。

所谓狗通人性，我理解，就是本书著者所指出的“狗对人类表达情感的能力”与“狗对人类的姿态或语言的理解能力”。（见本书第174页）先说前者。狗会向人表达它的情感，这是一个为人普遍认同的事实。比如，一条狗会把头放在主人的膝盖上以示亲爱，或者把前脚抬起放在人的手中以示友好，或者耳朵朝后方下垂，慢慢地爬向主人后，坐在主人面前，身体颤抖并伸出前脚，这表示它因干了坏事而在向主人表达悔恨之情，等等。那么，狗对人表达情感的能力，从何而来？劳伦兹认为，这种能力，与狗的本能无多大关系。狗的此种能力，是它们在与人的交往中，通过学习获得的。狗还有另一种情感表达能力，那就是它在与它的同类表达情感时所显现的表达能力。这种表达能力，则主要是本能。狗的高明处在于，它能严格地区分与两类不同的情感诉诸对象相适应的情感表达方式。再看后者。狗通人性，更表现在狗对人类的姿态或语言的理解能力上。狗对人的这种理解能力，主要也不是得之于其本能，而是学习的结果，诚如本书著者所说，狗“也是经过学习才能了解人类的表情或语言”。（第174页）说到对人类的表情或语言的了解，狗具有远胜于其他动物的天赋，本书著者曾说，“不论类人猿在其他显示知性的技能方面如何优于狗，狗却比类人猿更了解人类的语言”，（第178页）著者描述过他养过的一条狗在这方面的能力。它连对主人“疾病的任何征兆都有反应，不论头痛、发冷或甚至沮丧、忧郁，它都会流露关心、不安的神情。每当我的步行姿势不像平常稳健，它便谨慎地紧随在后。倘若我站立不动，它便不停地抬头仰望并把肩部靠向我的膝盖。有趣的是，就连我饮酒稍微过量，它也会有同样的举动”。（第175页）

唯有心中对人类有爱，才能在不危及道德的情况下对动物付出爱。如果因为对人类的弱点感到失望和痛苦而把对人类的爱转移到猫或狗身上，那将是犯了极大的罪恶，也应该是遭唾弃的社会性倒错行为。对人类的厌恶和对动物的爱将形成非常不良的组合。

敏感的狗对自己敬爱的主人的孩子特别和善，它们似乎了解孩子对主人的重要性。所以，担心狗会伤害孩子，完全是杞人忧天。相反地，如果狗对孩子宽容有加，甚至可能养成孩子粗暴以对，欠缺思考判断的恶习。

奉承、谄媚是狗最糟的缺点之一。如先前所述，这是小狗对所有的人或成熟的狗持续一味撒娇或保持奴隶根性所造成。这种态度对一条已经成长的大狗而言便是一个严重的缺陷。

总而言之，还是老话一句，母狗不但比公狗忠实，心性也比公狗丰富且细腻复杂，而智力也普遍较高。笔者熟知的狗不知多少，所以对这点很有把握。在所有的生物当中，母狗辨别事物的优秀能力及区分真情的能力和人类最为相近，英文中把母狗的名称当作贬损的粗话实在令人费解。

与其选择血统中曾出现八条冠军犬的狗，还不如挑选杂种狗，后者患神经质或智力缺陷的危险性或许较低。……马戏团的狗必须具有很高的智商才能表演特别复杂的技巧，而事实上，它们中几乎没有纯种狗。这当然不是因为非纯种狗价格便宜（大家都知道，身怀绝技的马戏团的狗，价格才贵得惊人），而是在狗表演漂亮的绝技时，精神方面的专注能力远比外形方面的条件更为重要。我们能够训练混血种的狗参与这种工作，不只是因为它们有较高的智力或接受能力较强，同时也是因为非纯种狗较少有神经质的现象发生。也就是说，它们的坚毅使它们比较能忍受精神上强大的紧张压力。

依笔者个人的经验，在不同种的成员之间若能保有真正友情的只见于人类和动物之间，在动物与动物的世界里几乎难觅这种情谊。

不可否认地，只要我爱我的狗，我的狗也必然爱我，然而，我的内心常因此产生愧疚。倘若我不幸遭受老虎或狮子攻击，相信阿莉、布利、迪托、施坦茜及其他我饲养的狗都会毫不犹豫地挺身营救，即使形势多么不利或事出突然也在所不惜。然而，若它们遭逢前述危险，我是否也会不假思索地出面相救呢？

出于天生的理由，人无法只对一条狗忠诚，但却能对某一品种保持真诚。