史学引论

作　　者：王学典 主编出 版 社：北京大学出版社出版时间：2008-12-1

版　　次：1

页　　数：399

字　　数：435000

印刷时间：2008-12-1

开　　本：16开

纸　　张：胶版纸

印　　次：1

I S B N：9787301145555

包　　装：平装

本书的编纂，力图克服上述缺陷，注重理论性、系统性和前沿性。“史学概论”应该明确，它的研究对象是整个的历史学，它比史学内部备分支学科应高出一个层次，因而必须具有很高的理论性和概括性。而“史学概论”的内容结构，应紧紧围绕历史学本身的理论和方法而展开，既有对历史学的理论预设及方法论的反思和批判，又有对历史学全局的鸟瞰和描述，内外结合，形成一个有机的整体。

王学典，1956年生，曾任山东大学文史哲研究院院长，现任《文史哲》杂志主编、中国史学理论研究会副会长、中国农民战争史研究会副理事长、《史学月刊》编委等职。主要致力于历史哲学和史学理论研究、中国现代思想文化史研究，尤长于中国现当代史学思想及史学思潮研究。现已出版《历史主义思潮的历史命运》、《二十世纪后半期中国史学主潮》、《翦伯赞学术思想评传》、《顾颉刚和他的弟子们》、《20世纪中国史学评论》等多部专业学术著作。

编纂缘起

上编 历史与历史学

导论“历史”是“往事本身”，也指“对往事的记录”

一、“史”之本义及其双重内涵

二、实在的历史

三、描述的历史

第一章 作为本体的历史

第一节 历史：在决定与选择之间

一、历史发展中的结构性制约

二、历史创造中的主体选择

三、决定论与选择论的整合

第二节 历史中偶然与必然的交响

一、目前存在的争议

二、偶然性、必然性的内涵与特征

三、现代科学视野中的偶然与必然

第一章　作为本体的历史

前面已经提到，历史有两种内涵，既是“往事”本身，又指对往事的“记录”。一般说来，对往事本身的研究，称为本体论，关于对往事的记录的研究，称为认识论。就具体的历史研究实践而言，历史本体是最基本的内容，对历史事实和历史过程本身的考察占首要地位，如关于某一历史事件、历史人物或制度的研究等。对历史客体本身的认识和重建是史学研究者最起码的职责。但在理论层面，或者历史哲学的层面，近几十年来，人们的普遍兴趣已由本体论转移到认识论，不再追问历史本身是如何演变的，而对历史认识的性质和形成情有独钟，这就是所谓的从思辨的历史哲学转向分析的、批判的历史哲学了。以往反复讨论的本体论问题被悬置起来，现在很少有人谈论历史的一般进程、历史发展的动力和模式一类的问题了。

关于历史认识论的探究无疑大大增强了历史学家的批判反思能力，使之对自身从事的活动有了更为清醒的认识。认识论的进展使人们不得不面对这样一个事实：客观的历史真相、最后的历史真理是不可能被发现的。但是，本体论研究仍有其存在的合法性，不应当就此被排除和抛弃。把历史研究归结为认识论问题，归结为主观的思想和活动，而无视历史中的客观存在和物质基础，将导致一场“演丹麦王子而没有哈姆莱特”的错误。历史哲学终究是有其不可否定和不可离弃的客观对象及其问题的。对历史本身的关注和探索是历史研究的出发点和归宿。历史学最终从属于对历史过程本身的探讨，整个历史学的最终目标在于推进对历史本身的认识。本章就聚焦于历史本体问题，依据古今中外学者的有关成果，对历史发展过程本身存在的问题和困惑作一初步的探讨。