儒学评论

罗安宪编著的《儒学评论(第9辑)》收录了当前国内外儒学专家论文30多篇，代表了目前儒学研究的最高水平。内容分为儒家修身理论﹑儒家生态智慧﹑儒家思想与传统三个部分。具有较高的学术价值，也有较强的现实意义。内容分为儒家修身理论﹑儒家生态智慧﹑儒家思想与传统三个部分。具有较高的学术价值，也有较强的现实意义。

儒家修身理论
1．张立文：儒家和合生态智慧
2．施炎平：人文与自然的相须互动——儒家生态哲学何以可能
3．薛柏成：论《周易》“生生”之学对构建中国优秀传统文化传承体系的意义
4．赵法生：孔子“晚而喜易”与儒家宇宙观之形成
5．卢兴：在“人类中心主义”与“非人类中心主义”之间——浅析儒家生态哲学的定位
6．李长泰：先秦儒家自然生态对人的化育思想及德性论建构
7．罗祥相：“赞天地之化育”与“裁成辅相”——《中庸》与《易传》生态主义思想研究
8．张云飞：李混生态观特征刍议
9．(巴西)德拉图尔张文智译：意识生态：当代新儒学之真精神
儒家生态智慧
10．吴勇：善观与善游——孟子与庄子眼视界中的“水”
11．郭晓丽：现代儒者的生存体验——钟泰与马一浮的交往
12．朱承：自然、生活与政治：以《礼记》为中心的考察
13．林坚：儒家生态智慧及其启示
14．刁生虎：儒学的生态关怀及其当代价值
15．陆永胜：儒家生态思想的内在紧张与调和——从哲学和伦理两种形态说起
16．郭美华：道德与生命之择(初稿)——《孟子·告子上》“鱼与熊掌”章疏释
17．(韩国)李哲承：张载哲学体现的生态观现实意义
18．(韩国)金世贞：21世纪生态界危机和韩国儒学：人间和自然的相生和融合
儒家思想与传统
19．黎建球：以孝顺作为哲学咨商的课题
20．方朝晖：从政道到治道：中国文化的方向与出路
21．解光宇：儒家性善说与道德修养
22．黄开国：历代《公羊》学异义
23．邢东风：周敦颐的《太极图说》与佛教
24．李振纲：《论语》中的“仁”——东方人道理念
25．温海明 陈德明：以“名”出“言”，以“言”“行”事——孔子与庄子意义观之比较
26．匡钊：孑L子“精神性”的再诠释——从“仁”的双重维度与修身技术出发
27．孔德立：协调与服从：早期儒墨政治模式的探索
28．魏义霞：孟子与苟子人性论比较与儒家人性论的本质
29．肖美丰：论君“有所不召之臣”和“学焉而后臣之”——孟子士理论研究之一
30．徐建勇：论杨简“心”本论的内在进路
31．张瑞涛：心学视阈下的刘宗周《人谱·人极图说》释义
32．张城：儒家视阈下民主政治的当代建构

《儒学评论(第7辑)》会议论文主要包括三个方面的问题：儒家的政治理论；儒家的政治智慧；儒家政治哲学的现代价值。

儒家的政治理论
1.林存光：中国古典政治哲学论纲——一项基于中西比较视角的审视与分析
2.沈顺福：普遍价值如何可能？
3.余卫国：孔子政治哲学思想探析
4.李景林：正德性与兴礼乐——孔子正名思想的理论内涵及其方法学意义
5.宋志明：荀学与治世之道
6.王兴尚：儒家、法家责任伦理及其治理思想
7.王雅、刘东升：公正、公心与公义——管子“以法治国”的法治思想解析
8.向世陵：刍议汉儒到宋儒的“正君心”说
9.邢东风：中国传统思想中的理想社会
10.薛柏成：《易传》中所体现的原始儒家社会治理思想
11.魏义霞：孔子之道是什么？——康有为视界中的孔子何以成为教主
12.李祥俊：儒家外王学的体系建构——熊十力《读经示要》“群经治道九义”阐微
13.（韩国）李东俊：儒家的人道精神和政治思想
14.（韩国）高在旭：孟子的社会观与理想社会
15.（日本）桥本敬司：荀子之国家统治论
群与君主
儒家的政治智慧
16.陈学凯：汉代儒学的关注与局限
17.陈赟：政道思想与轴心中国的政治智慧
18.龚红月：从文化行为发生看儒学的政治功用
19.韩星：寓治于教——儒家教化与社会治理
20.罗本琦，方国根：简论社会治理的道德伦理基础
21.肖群忠：修身伦理与治平伦理的合与分——对中国传统道德的新的视角分析
22.梁国典，彭彦华：探赜“君子”人格
23.蔡方鹿：理学与社会治理
24.方旭东：道学的科举改革论——以二程及其门下为中心的考察
25.徐仪明：论周敦颐的人生态度
26.（韩国）李光虎：以德治为理想主义的儒教思想
27.（韩国）权容玉：韩国良佐洞（良洞村）
儒学遗产的保存
儒家政治哲学的现代价值
28.张立文：儒学思想在当代的生命与创新——一种新儒学的思议
29.黄玉顺：必须旗帜鲜明地提出“中国正义论”——儒家制度伦理学的当代政治效应
30.金哲洙，文美兰：李珥的变通思想及其现代意义
31.温海明：后现代视域中的“儒家民主”