雨后游六桥记

　　 袁宏道[2]

　　【作者介绍】

　　(1568～1610)明代文学家，" 公安派"主帅， 袁中道二弟， 袁宗道二哥。袁宏道与其兄袁宗道（1560～1600）、弟袁中道（1570～1623）合称为“ 公安三袁”。字中郎，又字无学,号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。

　　袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的 游记，如《 虎丘记》《 初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片 冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬， 文学创作的激情也格外高涨。

　　寒食后雨[3]，予曰此雨为西湖洗红[4]，当急与桃花作别，勿滞也[5]。午霁[6]，偕诸友至第 三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快。忽骑者白纨而过[7]，光晃衣[8]，鲜丽倍常，诸友白其内者皆去表[9]。少倦，卧地上饮，以面受花[10]，多者浮[11]，少者歌[12]，以为乐。偶艇子出 花间，呼之，乃寺僧载茶来者。各啜一杯[13]，荡舟浩歌而返。

　　 上海古籍出版社1981年版 《袁宏道集笺校》

　　【注释】

　　[1]六桥：在 杭州西湖中的苏堤上。北宋 元祐年间，苏轼知杭州时疏浚西湖，堆泥筑堤。堤由南至北横贯西湖，分西湖为内外两湖。堤上建桥六座，夹道杂植花柳，成为西湖一景。后人称此堤为苏堤。[2]袁宏道：（1578-1615），字中郎，号石公，明朝湖北公安人。万历二十年（1592）进士，历任吴县令， 国子监助教，考功员外郎等职。袁宏道是明末公安文派的首领，论文反对复古主义，主张"独抒性灵"，创作上以 小品文著称，风格流丽清新，不拘格套，与兄袁宗道，弟袁中道并称 " 三袁"。[3]寒食：节名，在清明的前一天。古人从 这一天起三天内不生火做饭，所以叫做寒食。[4]洗红：洗去红妆，这里比喻雨摧落花。[5]滞：延留，耽搁。[6]霁（jì季）：雨后转睛。[7]忽骑者白纨而过：忽见穿白绸衫的人骑马驰过。[8]光晃衣：绸衣上的白光晃人眼睛。[9]白其内者：穿着白色内衣的人。去表：脱去外套。[10]以面受花：用脸颊来承接树上掉下的落花。[11]多者浮：脸上落花多的人饮酒。浮，饮酒。[12]少者歌：脸上落花少的人罚唱歌。[13]啜（chuò绰）：喝。

　　【提示】

　　这是一篇游赏西湖的 小文。它的特点在于：放任洒脱、彻底坦露自我的行为跟西湖清丽多姿的自然景致融合为一个整体。由于春景的感染，人们卸去了往日的庄重、矜持，露出自然本相。看到有人穿白绸衣驰过，大家便一起脱去外衫，露出白内衣来，令光洁的白色与遍地红花相映衬。疲倦了，随意躺在落花上，一点也不在乎别人的注目。这还不够，还要想出游戏规则来，以脸面盛花，落花多的浮一杯酒，少的则罚唱曲。这是"正人君子"不会干的。快乐和青春、解脱和自由让人们回到了真正的 自然状态。最后，一路放歌，随小舟而归，完成了这次与西湖的愉快交流。

　　在自然中解放自己，在自然中重新 认识自己，这就是本文的意韵所在。

　　作者介绍：

　　袁宏道（1568—1610），明代文学家。字中郎，又字无学，号石公，湖广公安（今 湖北省 公安县）人。与兄宗道、弟中道，并称三袁，为“公安派”的创始者。万历十六年（1588）中举人。次年，拜著名文学家、文艺评论家 李贽为师，深受其影响。万历二十年中进士，此后，反复地做官又弃官，多方游历， 著书立说。万历三十七年，迁稽勋郎中，赴秦中典试，事毕，请假归里，定居沙市。

　　作品多写 闲情逸致，部分篇章反映民间疾苦，对当时政治现实有所批判。作品风格率真自然，清新清俊他的 山水游记很著名。明人 张岱说：“古人记山水乎，太上 郦道元，其次柳子厚，近时则袁中郎。”（《琅环文集·跋寓山注其二》）袁宏道文集最早刊本：明朝万历刊本。今人 钱伯城整理有《袁宏道集笺校》。

　　【翻译】

　　 寒食节过后下了场雨，我说这场雨为将摧落西湖岸上的花，应当赶紧和那些桃花告别，不要耽误。中午是雨停转晴，我和几个朋友到了西湖第三桥，那里的落花在地上堆积了一寸多，游人很少，我们独自游玩感到很畅快。忽然 有个人穿着白绸衫骑马而过，衣服上的白光晃人的眼睛，异常鲜艳美丽，我的朋友们穿着白色内衣的人也跟着都把外套脱去。感到有点疲倦，我们坐卧在地上喝酒，用脸颊来承接落花，脸上落花多的人饮酒，脸上落花少的人被罚唱歌，作为娱乐。偶然发现有个小舟从花间荡出，喊过来，原来是寺里的僧人载着茶水来了。每人各自喝了一杯，我们乘舟唱着歌回去了。