采风记

西国分三等，有帝国，有君主国，有民主国。君主国亦称王国、侯国。英国自古相传为君主国，后开印度，君权特重，故称大英君主五印度皇帝。法国旧亦君主，嘉庆间拿破仑第一创霸欧州 ，自称伯理玺天德，译义为总统。旋与俄约，俄为北帝，己为南帝。后兵败虏置穷岛，称帝号不就。先是罗马统一东欧，称皇帝。迨罗马衰，而日耳曼沙釐曼王继起称帝，皆由教皇奉冕推立。拿破仑第一既收服日耳曼列邦，与教皇相倚重，浸浸称帝。道光间拿破仑第三踵故事复称总统，寻败于普鲁士，易为民主。普本日耳曼列邦之一。威廉第三中兴，为日耳曼列邦盟主，既破法，进号德意志皇帝。当日耳曼皇既废而奥渐强盛，教皇立奥主为皇帝，以继罗马古皇之位。宋之末，北狄灭罗马后为俄所并，土宇日广，君权特重，世称皇帝。故今欧州西教各国称帝者，惟俄、奥、德三国。英君主之帝号仅行于印度，法由君主而易为民主，美自华盛顿开国即为民主，然皆在六七十年内。而巴西易君主为民主，始自光绪十五年。此外为民主者，有和兰及瑞士列邦。余皆君主王侯之国。昔君主虽无帝号，亦有重权。位世及，不传女。英自威廉第三始定传女之制，无子立女，女可传其子。君死子幼，妻代终其身，然后授之于子。君老而疾，则子摄行事。自宋度宗时，始令国中公举贤能入下议院议事，而君权渐替，惟主议院之启闭聚散，授百官之爵禄，统水陆之师旅。爵绅之有过犯者，君得而黜之。臣民有罪当按治，法令有缺当建革，交涉有事当举措，度支有绌当征科，官司有考当黜陟，皆谳之于法院，议之自议院。政府君主能以事下会议，而不能独断。惟用首相，权在君主。然使议院不欲遇事相持，不崇朝而引退，仍无权焉。议院所议，君主虽得驳反，然三请必从。旧有仪卫冕服，今惟初立戴冕之日一陈，余时惟乘六马车，两红衣卒前导而已。宫甚闳丽，门有两红衣卒侠立，正门立红衣卒八人。君主出，遇于途者无贵贱皆脱帽致敬。君禄有常制，即位之初，议院定之，分君身之禄与宫中之用二款，常禄外有产，入租之式与平人等。^[1]

此文出自于《宋育仁卷（中国近代思想家文库）》。

宋育仁，四川富顺人，中国近代思想家。光绪二十年任驻英、法、意、比四国二等参赞官，戊戌变法期间主持筹备四川近代第一份报纸《渝报》，又设“蜀学会”，出版《蜀学报》，清末任礼学馆总纂。民初曾任国史馆纂修，后被袁世凯以“妨害国家”为名，遣送回乡。之后一直在四川讲学、著述，并写下了大量政论。宋育仁著有《时务论》、《采风记》等，既反对西化，也反对保守。他认为泰西政俗之善者，与中国上古三代的理想如出一辙，从而提出了“复古即维新”这一别具一格的改革主张。编者简介王东杰，河南濮阳人，历史学博士，四川大学历史文化学院教授，研治中国思想文化史和中国近代史，著有《国家与学术的地方互动：四川大学国立化运动（1925—1939）》（北京，三联书店，2005），在《中国社会科学》、《历史研究》、《近代史研究》等刊物发表文章数十篇。陈阳，四川合江人，2007年考入四川大学历史文化学院，先后获得历史学学士、硕士学位，2014年考入华东师范大学历史系攻读博士学位。^[2]