《洪范皇极内篇》·五卷(永乐大典本)
宋蔡沈撰。沈父元定,究心洪范之数,未及论著。尝曰成吾书者沈也。沈反覆数十年,然后成书。分内外篇,而释数之辞尚未备,故各条之下有但标数曰二字而无其文者。《永乐大典》及《性理大全》皆作《洪范内篇》,惟熊宗立注本以论三篇为内篇,数八十一章为外篇。考是书数八十一章拟《易》六十四卦,当为内篇。论三篇拟《易》系辞说卦等传,当为外篇。今各本皆以论三篇列於前,而八十一章列於后,伦序颇为不协。疑《性理大全》与《永乐大典》同时纂辑,所据同一误本,未及详考欤。明余深著《洪范畴解》,曹溶称为释蔡氏内篇,畴即八十一章之数也。程宗舜作《洪范内篇释》,其自序曰,释八十一数亦不指三篇之论。韩邦奇《引论中象》以偶为用数语,作《洪范传》,传以别於经,即外篇矣。意其时必有流传善本,与永乐间书局所据不同,故诸家之言如此,其讹似无可疑。然余深等所据之本今不复见,未敢轻改古书,姑仍其旧第编之。又考王应麟《玉海》载此书名《洪范数》。王圻《续通考》作《洪范皇极内外篇》。朱彝尊《经义考》作《洪范内外篇》。今详考其书,当以《续通考》所名为是。《续通考》不载卷数,《经义考》作七卷,今以类相从,编为五卷。考《洛书》之名见於《易》,不见於《书》。《洪范》之文以明理,非以明数。其事绝不相谋。