我一无所求

[p]　I asked nothing, only stood at the edge of the wood behind the tree. [/p] [p]　　Languor was still upon the eyes of the dawn, and the dew in the air. [/p] [p]　　The lazy smell of the damp grass hung in the thin mist above the earth. [/p] [p]　　Under the banyan tree you were milking the cow with your hands,tender and fresh as butter. [/p] [p]　　And I was standing still. [/p] [p]　　I did not say a word. It was the bird that sang unseen from the thicket. [/p] [p]　　The mango tree was shedding its flowers upon the village road,and the bees came humming one by one. [/p] [p]　　On the side of the pond the gate of Shiva's temple was [/p] [p]　　opened and the worshipper had begun his chants. [/p] [p]　　With the vessel on your lap you were milking the cow. [/p] [p]　　I stood with my empty can. [/p] [p]　　I did not come near you. [/p] [p]　　The sky woke with the sound of the gong at the temple. [/p] [p]　　The dust was raised in the road from the hoofs of the driven cattle. [/p] [p]　　With the gurgling pitchers at their hips, women came from theriver. [/p] [p]　　Your bracelets were jingling, and foam brimming over the jar. [/p] [p]　　The morning wore on and I did not come near you. [/p]

中文译文

[p]　　 我一无所求 [/p] [p]　　我一无所求，只站在林边树后。 [/p] [p]　　倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。 [/p] [p]　　湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。 [/p] [p]　　在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。 [/p] [p]　　我沉静地站立着。 [/p] [p]　　我没有说出一个字。那是藏起的鸟儿在密叶中歌唱。 [/p] [p]　　 芒果树在村径上撒着繁花，蜜蜂一只一只地嗡嗡飞来。 [/p] [p]　　池塘边 湿婆天的庙门开了， [/p] [p]　　朝拜者开始诵经。 [/p] [p]　　你把罐儿放在膝上挤着牛奶。 [/p] [p]　　我提着空桶站立着。 [/p] [p]　　我没有走近你。 [/p] [p]　　天空和庙里的锣声一同醒起。 [/p] [p]　　街尘在驱走的牛蹄下飞扬。 [/p] [p]　　把汩汩发响的水瓶搂在腰上，女人们从河边走来。 [/p] [p]　　你的钏镯叮当，乳沫溢出罐沿。 [/p] [p]　　晨光渐逝而我没有走近你。[/p]

[p]《 园丁集》收录的是泰戈尔1913 年前后 [/p] [p]的诗作，诚如诗人在自序中所言：这些诗是“关于爱情和人生的抒情诗”。风格上与《吉檀迪利》相近，带有某种宗教的神秘主义色彩。诗集的名字“吉檀迦利”原意是“献诗”的意思。这些诗到底是献给谁的呢？出生在佛国的泰戈尔自然是把它献给“神”。而且他认为这“神”无处不在，无所不包，存在于一切自然中，存在于最贫贱的人们之间。基于这样的泛爱观，即使最普通最平凡的生活，在他的诗中都被赋与了牧歌式的迷梦色彩。《我一无所求》就集中反映了他的这一创作思想。 [/p]

详细赏析

[p]　　诗人一开篇就吟出心曲———“我一无所求”。为何“我一无所求”呢？因为“我”已经拥有，拥有了最凡俗也是最宝贵的生活。高大的榕树，开满繁花的芒果树，曲折的村径，清澈的池塘，多么原始而又美丽的乡村风光！汩汩的流水声，女人钏镯的叮当声，蜜蜂的嗡嗡声，鸟儿的歌唱声，朝拜者的颂经声，庙里的锣声，构成了一曲最质朴最自然的天籁之音。挤奶，汲水，赶 牛群，颂经文，多么勤劳的邻里乡亲！多么简单却悠闲自在的生活方式！ [/p] [p]　　诗人选取了乡村早晨的特定时刻，由静而动，由近而远地绘出了一幅恬淡、宁静、原始而有生机的田园牧歌式的画卷。最有趣的是，诗人自己也身处这幅画卷中，而且是诗中一个最独特的意象。说其独特，是因为诗中的“我”始终站立着，静止着，这是外部形态上的意象特征，同时也是解读诗人内心世界的关键。这种静立，可以理解为，诗人沉浸其中，在享受这美好的晨光，享受这田园的生活，这是诗的表象，亦即浅层意境。但是，诗人的情感、思想却始终在奔涌着、流动着。 [/p] [p]　　诗人虽然在形式上，用了“我”向“你”倾诉的对话样式，“我我你你”遍布全诗，但是，这决不仅仅是在向亲密的爱人倾诉，同时也是在向大自然倾诉，向他的人民倾诉，向他心中最高的神祗在倾诉。正因为如此，这首爱的牧歌才如此动听，如此撼动人心。[/p]

[p]泰戈尔，（1861～1941），Tagore，Rabindranath，印度著名诗人、作家、艺术家和 社会活动家。1913年获 诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留 [/p] [p]学，1880年回国专门从事文学活动。 [/p] [p]　　泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为“诗圣”。写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，谱写了难以统计的众多歌曲。他的作品充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色， 具有很高的艺术价值，深受人民群众喜爱。其重要诗作有诗集《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飞鸟集》（1916)等。 [/p]