六州歌头

这首词写于宋孝宗隆兴元年（1163）。宋孝宗继承王位后，任用张浚北伐，准备收复失地。但因北伐军内部矛盾重重，将帅不和，结果在符离（今安徽符离集）被金兵打得大败。于是，主和派的气焰便又嚣张起来，他们不顾张浚等爱国将领的激烈反对，遣使与金国统治者密切来往，准备缔结屈辱投降的和约。这时候，张孝祥正在建康留守任上，他满怀激情，写下了这首洋溢着爱国热情的《六州歌头》。

程大昌《演繁露》：“《六州歌头》，本鼓吹曲也。近世好事者倚其声为吊古词，音调悲壮，又以古兴亡事实文之。闻其歌，使人慷慨，良不与艳词同科，诚可喜也。”一百四十三字，前后片各八平韵。又有于平韵外兼叶仄韵者，或同部平仄互叶，或平韵同部、仄韵随时变换，并能增强激壮声情，有繁弦急管、五音繁会之妙。要以平韵为主，仄韵为副，务使“玄黄律吕，各适物宜”耳。

【定格】

平平中仄，中仄仄平平（韵）。

平中仄，平平仄，仄平平（韵）。

仄平平（韵）。

中仄中平仄，中平仄，平中仄，中中仄，平中仄，仄平平（韵）。

中仄中平，中仄平平仄，中仄平平（韵）。

仄中平中仄，中仄仄平平（韵）。

中仄平平（韵）。

仄平平（韵）。

仄平平仄，中平仄，平中仄，仄平平（韵）。

中中仄，平中仄，仄平平（韵）。

仄平平（韵）。

中仄平平仄，中中仄，仄平平（韵）。

平中仄，平中仄，仄平平（韵）。

中仄中平中仄，中平仄、中仄平平（韵）。

仄中平中仄，中仄仄平平（韵）。

中仄平平（韵）。

--------------------------------------------------------------------------------

【格二（平仄韵互叶）】

仄平中仄，中仄仄平平（韵）。

平中仄（韵），平仄仄（韵）。

仄平平（韵），仄平平（韵），中仄中平仄（韵）。

中平仄（韵），平中仄（韵），中中仄（韵），平中仄（韵），仄平平（韵）。

中仄中平，中仄平平仄（韵），中仄平平（韵）。

平中平中仄，中仄仄平平（韵），中仄平平（韵），仄平平（韵）。

仄平平仄（韵），中平仄（韵），平中仄（韵），仄平平（韵）。

中中仄（韵），平中仄（韵），仄平平（韵），仄平平（韵）。

中仄平平仄（韵），中中仄（韵），仄平平（韵）。

平中仄（韵），平中仄（韵），平平平（韵），中仄中平，中仄中平仄（韵），中仄平平（韵）。

仄中平中仄，中仄仄平平（韵），中仄平平（韵）。

--------------------------------------------------------------------------------

【格三（平仄韵换叶）】

平平中仄，中仄仄平平（韵）。

平仄仄（韵），平平仄（韵），仄平平（韵）。

仄平平（韵），中仄中平仄（韵），中仄仄（韵），平中仄（韵），中中仄（韵）。

平中仄（韵），仄平平（韵）。

中仄中平，中仄平平仄，中仄平平（韵）。

仄中平中仄，中仄仄平平（韵），中仄平平（韵），仄平平（韵）。

仄平仄仄（韵），中平仄（韵），平中仄（韵），仄平平（韵）。

中中仄（韵），平中仄（韵），仄平平（韵），仄平平（韵）。

中仄平平仄，中中仄，仄平平（韵）。

平中仄（韵），平中仄（韵），仄平平（韵）。

中仄中平，中仄中平仄，中仄平平（韵）。

仄中平中仄，中仄仄平平（韵），中仄平平（韵）。

【平仄韵】

六州歌头

作者：贺铸

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同，一诺千金重。推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚，斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹。间呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。乐匆匆。 似黄粱梦。辞丹凤，明月共，漾孤篷。官冗从，怀倥偬，落尘笼。簿书丛，鹖弁如云众，供粗用，忽奇功。笳鼓动，《渔阳弄》，《思悲翁》。不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。

全部注释

1.五都：五都具体所指，历代各有不同，汉代以洛阳、邯郸、临淄、宛、成都为五都；三国魏时以长安、谯、许昌、邺、洛阳为五都；唐代以长安、洛阳、凤翔、江陵、太原为五都。词中盖泛指北宋北方的各大都市。

2.肝胆两句：意为肝胆相照，正义凛然。

3.立谈中：须臾而谈即意气相投。扬雄《解嘲》："或七十说而不遇，或立谈间而封侯"。

4.一诺句：信守诺言。《史记·季布栾布列传》引楚人谚云："得黄金百斤，不如季布一诺。"

5.盖拥：形容车马随从很盛。

6.联飞鞚：联辔并驰之意。鞚，有嚼口的马络头。

7.斗城：原指汉代长安故城。《三辅黄图》卷一载："长安城……城南为南斗形，北为北斗形，至今人呼汉旧京为斗城是也。"词中借指北宋东京汴京，即今之开封。

8.春色：酒的泛称。古人酿酒，一般从入冬开始，经春始成，故多称春酒。唐人即多以

"春"字名酒，如富春、若下春、土窟春等。

9.吸海垂虹：极喻狂饮之态。

10.白羽：箭名。卢纶《和张仆射塞下曲》："林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。"

11.丹凤：指京城。唐时长安有丹凤门，故以丹凤代指京城。

12.冗从：散职侍从官，汉代时设置。词中盖指方回自熙宁元年至元祐六年前后二十三年间，官阶由右班殿直而磨勘迁升至西头供奉，皆属禁廷侍卫武官，性质与汉之"冗从"差近。尘笼：世俗之笼，主要指污浊之仕途，与陶潜《归园田居》诗句"误落尘网中"意思相近。方回诗中屡用此语，如"可畏此尘笼，归哉养荒浪。"(《快哉亭》)"扰扰尘笼下，容身亦是贤。"(《京居感兴》)等。

13.簿书丛：担任繁琐的公文事务。簿书，官署之簿籍文书。苏轼《夜饮次韵毕推官》诗："簿书丛里过春风。"

14.鹖弁：即鹖冠，古代武冠，左右各加一鹖尾，故名鹖冠。词中代指武官。

15.《渔阳弄》、《思悲翁》：《渔阳弄》为鼓曲名，汉时祢衡曾为《渔阳》参挝，声节悲壮。《思悲翁》为汉乐府短箫铙歌之曲，列于鼓吹，多序战阵之事。也可与前一句合参，解为借唐时安禄山兵起渔阳，喻指北宋与周边少数民族的频繁战争。

16.请长缨：即请战之意。用终军故事，《汉书·终军传》："军自请：'愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。'"

17.天骄种：原指胡族(如匈奴等)，《汉书·匈奴传》："南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。"词中盖泛指外寇。

18.七弦桐：乐器之一，指琴，多以桐木制成，或五弦或七弦，故名。

贺铸词于温柔缱绻之外，复有奇崛壮浪之姿。昔词学家龙榆生曾撰《论贺方回词质胡适之先生》一文，对胡适《词选》不录贺词心存耿耿，并举此首《六州歌头》为例，以为"在东坡、美成间，特能自开户牖，有两派之长而无其短"。即今而言，龙氏之论犹堪称独具只眼。豪放词风从苏轼的别开生面到辛弃疾的蔚然成风，贺铸这类硬语盘空、英姿磊落的词，应是其间的重要过渡。

此词的作年，学界的考订长期流于模糊影响。《中华文史论丛》1982年第4辑发表钟振振《贺铸六州歌头系年考辨》一文，始对此词系年详加考订。作者认为，词人从熙宁八年(1075)至元祐六年(1091)这十六年中，官阶一直是侍卫武官，此与词?quot;鹖弁"云云殊为称合，"但严格说来，只有元祐二年(1087)十一月至五年(1090)秋，这近三年的时间内，他以侍卫武官之阶出任和州管界巡检这一军事职务，才是名副其实的'鹖弁'，因此本篇系于这段期间，似更为可靠。"钟文并依据这段时期北宋与西夏的和战情况，以及词中"剑吼西风"、"目送归鸿"等语所反映的节令，断本篇只能作于元祐三年(1088)秋，词人在和州管界巡检任上，时年三十七岁。钟文旁征博引，言之凿凿，当可据为定说。

贺铸的性格很特别。程俱《宋故朝奉郎贺公墓志铭》说他"豪爽精悍"，"喜面刺人过。遇贵势，不肯为从谀"。叶梦得《贺铸传》则说他"喜剧谈天下事，可否不略少假借；虽贵要权倾一时，小不中意，极口诋无遗词，故人以为近侠"。贺铸自己也说："铸少有狂疾，且慕外监之为人，顾迁北已久，尝以'北宗狂客'自况。"(《庆湖遗老诗集自序》)所以豪爽之气、侠客之风、狂士之态应该是贺铸的精神主体。而这首《六州歌头》正是这样一首寓豪士、侠士和狂士于一体的自况生平之作。龙榆生评说此词："全阕声情激壮，读之觉方回整个性格，跃然于楮墨间；即以稼轩拟之，似犹逊其豪爽?(《论贺方回词质胡适之先生》)其极意推崇之情，溢于笔端。

这首词抑扬有度，在回忆中胥发郁勃不平之气。上阕写少年侠气，笔酣墨饱，塑造了一位肝胆照人、千金一诺、豪纵使酒、骁勇无比的侠士、义士和豪士形象。语言骏急如风，气势逼人。然歇拍以"乐匆匆"三字收束，遂将"少年侠气"一笔束住，今日之寂寞隐在言外。

换头"似黄粱梦"一语，感喟深沉。接写磨勘转官生涯，悲愤难平。少年侠气也在这碌碌冗职中消耗殆尽。这里特别要注意的是"鹖弁如云众，供粗用，忽奇功"几句，是有很深的现实背景的。大约北宋熙宁、元丰年间，神宗在位时，王安石受命变法图强，整军抗战，西夏寇边之事一时岑寂。然神宗去世后，哲宗以幼龄即位，由高太后听政，妥协之风复又抬头。西夏人得到喘机，得寸进尺，步步南侵。而如云弁却在北宋朝廷的投降政策面前，有心杀敌却无路请缨，故"思悲翁""剑吼西风"云云，实有壮志难酬、悲愤难平之意。煞拍三句以"恨"统摄，乃是在从"少年"到"悲翁"的人生历程中，因"思"而"恨"的。这种恨经年积成，喷薄如火而无处发泄，故借琴弦声声、飞鸿阵阵宛转传出，悲苦之情寄意言外。

需要指出的是，北宋积贫积弱，边患频发，但北宋词人却鲜有借词体来反映这种反侵略内容的词作，仅有寥寥十数首作品涉及到。"在北宋词坛，抨击了朝廷中妥协派的词作，这是仅见的一篇。靖康之前，忧时愤事而能与后来岳飞、张元干、张孝祥、陆游、辛弃疾等媲美的爱国词作，除此而外，更有谁何？"(钟振振《贺铸六州歌头系年考辨》) 从艺术上看，此词驱使书史，典故间出，语言深婉丽密，如比组绣，既无粗犷之弊，亦无纤巧之失，是胡适所谓"诗人的词"和"歌者的词"的完美结合。笔势飞舞而意境却沉郁不致发露，已开南宋爱国词之先声了。

【平韵】

六州歌头

张孝祥

长淮望断，关塞莽然平。

征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。

追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。

隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。

看名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。

念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！

时易失，心徒壮，岁将零，渺神京。

干羽方怀远，静烽燧，且休兵。

冠盖使，纷驰骛，若为情。

闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。

使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。

--------------------------------------------------------------------------------

【《历代诗馀》卷一百十七引《朝野遗记》】张孝祥《紫微雅词》，汤衡称其平昔未尝著稿，笔酣兴健，顷刻即成，却无一字无来处。一日，在建康留守席上作《六州歌头》，张魏公读之，罢席而入。【《艺概》卷四】词莫要于有关系。张元干仲宗因胡邦衡谪新州，作《贺新郎》送之，坐是除名，然身虽黜而义不可没也。张孝祥安国于建康留守席上赋《六州歌头》，致感重臣罢席。然则词之兴、观、群、怨，岂下于诗哉？【《唐宋词格律》】例词：平韵莽然：草木茂盛貌。

征尘：远行时身上所染尘土。

边声：边塞马嘶、风号之声。

销凝：①凝神冥思。②愁苦忧伤。

洙泗：洙水与泗水，昔孔子讲学地。

膻腥：羊臊气，或指类羊臊之恶臭。膻音山。

毡乡：胡人所居地也。毡音沾。

区脱：同“殴脱”。匈奴语称边境屯戍守望之处为“区脱”。区音鸥。

蠹：音杜，虫蛀。

神京：京城。

干羽：古舞者所执。武舞执干楯，文舞执羽扇。《书·大禹谟》有“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。七旬，有苗格。”后泛指庙堂之舞。干音甘，盾也。格，至也。

怀远：安抚边远之众。《左传·僖公七年》有“怀远以德”。

驰骛：奔走趋赴。《楚辞·离骚》有“忽驰骛以追逐兮”。骛音务。

膺：音英，胸也。

兴观群怨：孔子论诗之作用，曰“兴、观、群、怨”。……

张存祥词作鉴赏

张孝祥的《六州歌头》，是南宋初期爱国词中的杰作。绍兴三十一年（1161）十一月，金主完颜亮举兵突破宋淮河防线，直趋长江北岸。在向采石（在今安徽马鞍山）渡江时，被虞允文督水师迎击，大败而走。宋金两军遂夹江东下，完颜亮至扬州为部下所杀，金兵退回淮河流域，暂时息战。主战派大臣张浚奉诏由潭州（今湖南长沙）改判建康府（今江苏南京）兼行宫留守。次年正月，高宗到建康，孝祥到此，这首词，即他在建康留守张浚宴客席上所赋。

上阕，描写江淮区域宋金对峙的态势。“长淮”二字，指出当时的国境线，含有感慨之意。自绍兴十一年十一月，宋“与金国和议成，立盟书，约以淮水中流画疆”（《宋史·高宗纪》）。昔日曾是动脉的淮河，如今变成边境。这正如后来杨万里《初入淮河》诗所感叹的：“人到淮河意不佳”，“中流以北即天涯！”国境已收缩至此，只剩下半壁江山。极目千里淮河，南岸一线的防御无屏障可守，只是莽莽平野而已。江淮之间，征尘暗淡，霜风凄紧，更增战后的荒凉景象。

“黯销凝”一语，揭示出词人的壮怀，黯然神伤。追想当年靖康之变，二帝被掳，宋室南渡。谁实为之？天耶？人耶？语意分明而着以“殆”、“非”两字，便觉摇曳生姿。洙、泗二水经流的山东，是孔子当年讲学的地方，如今也为金人所占，这对于词人来说，怎能不从内心深处激起震撼、痛苦和愤慨呢？自“隔水毡乡”直贯到歇拍，写隔岸金兵的活动。一水之隔，昔日耕稼之地，此时已变为游牧之乡。帐幕遍野，日夕吆喝着成群的牛羊回栏。“落日”句，语本于《诗应警觉的是，金兵的哨所（区脱：胡人防敌的土室）纵横，防备严密。尤以猎火照野，凄厉的笳鼓可闻，令人惊心动魄。金人南下之心未死，国势仍是可危。

下阕，抒写复国的壮志难酬，朝延当政者苟安于和议现状，中原人民空盼光复，词情更加悲壮。换头一段，词人倾诉自己空有杀敌的武器，只落得尘封虫蛀而无用武之地。时不，徒具雄心，却等闲虚度。绍兴三十一年的秋冬，孝祥闲居往来于宣城、芜湖间，闻采石大捷，曾在《水调歌头。和庞佑甫》一首词里写道：“我欲乘风去，击楫誓中流。”但到建康观察形势，仍感报国无门。所以“渺神京”以下一段，悲愤的词人把词笔犀利锋鋩直指偏安的小朝廷。汴京渺远，何时光复！所谓渺远，岂但指空间距离之遥远，更是指光复时间之渺茫。这不能不归罪于一味偷安的朝廷。“干羽方怀远”活用《尚书。大禹谟》“舞干羽于两阶”（干，盾；羽，雉尾）故事。据说舜大修礼乐，曾使远方的有苗族来归顺。词人借以辛辣地讽刺朝廷放弃失地，安于现状。所以下面一针见血揭穿说，自绍兴和议成后，每年派遣贺正旦、贺金主生辰的使者、交割岁币银绢的交币使以及有事交涉的国信使、祈请使等，充满道路，在金爱尽屈辱，忠直之士，更有被扣留或被杀害的危险，有被扣留或被杀害的危险。即如使者至金，在礼节方面仍须居于下风。岳珂《桯史》记载：“……礼文之际，多可议者，而受书之仪特甚。逆亮（金主完颜亮）渝平，孝皇（宋孝宗）以奉亲之故，与雍（金世宗完颜雍）继定和好，虽易称叔侄为与国，而此仪尚因循未改，上（孝宗）常悔之。”这就是“若为情”——何以为情一句的事实背景，词人所以叹息痛恨者。“闻道”两句写金人统治下的父老同胞，年年盼望王师早日北伐收复天地。“翠葆霓旌”，即饰以鸟羽的车盖和彩旗，是皇帝的仪仗，这里借指宋帝车驾。词人的朋友范成大八年后使金，过故都汴京，有《州桥》一诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来！”曾在陕西前线战斗过的陆游，其《秋夜将晓……》一诗中也写道：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！”皆可印证。这些爱国诗人、词人说到中原父老，真是同深感慨。作者举出中原人民向往故国，殷切盼望复国的事实，就更深刻地揭露偏安之局是多么违反人民意愿，更使人感到无比气愤的事。结尾三句顺势所至，更把出使者的心情写出来。孝祥伯父张邵于建炎三年使金，以不屈被拘留幽燕十五年。任何一位爱国者出使渡淮北去，就都要为中原大地的长期不能收复而激起满腔忠愤，为中原人民的年年伤心失望而倾泻出热泪。“使行人到此”一句，“行人”或解作路过之人，亦可通。北宋刘潜、李冠两首《六州歌头》，一咏项羽事，一咏唐玄宗、杨贵妃事，末皆用此句格。刘作曰“遣行入到此，追念痛伤情，胜负难凭”；李作曰“使行人到此，千古只伤歌，事往愁多”。孝祥此语大概亦袭自前人。

纵观全词，上阕又可各分为三小段，作者在章法上也颇费心思宴会的地点在建康，当词人唱出“长淮望断”，谁能不为之动容？他不让听者停留在淮河为界的苦痛眼前现实，而且紧接着以“追想当年事”一语把大家的心绪推向北方更广大的被占区，加重其山河破碎之感。这时又突然以“隔水毡乡”提出警告，把众宾的注意力再引回到“胡儿打围涂塘北，烟火穹庐一江隔”（孝祥《和沈教授子寿赋雪》诗句）的现实中来。一阕之内，波澜迭起。换头以后的写法又有变化。承上阕指明的危急形势，首述恢复无期、报国无门的失望；继斥朝廷的忍辱求和；最后指出连过往的人《包括赴金使者》见到中原遗老也同样悲愤。这样高歌慷慨，愈转愈深，不仅充分表达了词人的无限悲愤之情，更有力地激发起人们的爱国热情。据南宋无名氏《朝野遗记》说：“歌阕，魏公（张浚）为罢席而入”，可见其感人之深。

这首词的强大生命力就在于词人“扫开河洛之氛祲，荡洙泗之膻腥者，未尝一日而忘胸中”的爱国精神。正如词中所显示，熔铸了民族的与文化的、现实的与历史的、人民的与个人的因素，是一种极其深厚的爱国主义精神。所以一旦倾吐为词，发抒忠义就有“如惊涛出壑”的气魄（南宋滕仲固跋郭应祥《笑笑词》语，据称于湖一传而得吴镒，再传而得郭）。同时，《六州歌头》篇幅长，格局阔大。多用三言、四言的短句，构成激越紧张的促节，声情激壮，正是词人抒发满腔爱国激情的极佳艺术形式。词中，把宋金双方的对峙局面，朝廷与人民之间的尖锐矛盾，加以鲜明对比。多层次、多角度地展示了那个时代的宏观历史画卷，强有力地表达出人民的心声。就象杜甫诗历来被称为诗史一样，这首《六州歌头》，也完全可以被称为词史。

【平仄韵】

六州歌头

韩元吉

桃　花

东风着意，先上小桃枝。

红粉腻，娇如醉，倚朱扉。

记年时，隐映新妆面，临水岸，春将半，云日暖，斜桥转，夹城西。

草软莎平，跋马垂杨渡，玉勒争嘶。

认蛾眉凝笑，脸薄拂胭脂。

绣户曾窥，恨依依。

共携手处，香如雾，红随步，怨春迟。

销瘦损，凭谁问？

只花知，泪空垂。

旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。

人自老，春长好，梦佳期。

前度刘郎，几许风流地，花也应悲。

但茫茫暮霭，目断武陵溪，往事难追。

--------------------------------------------------------------------------------

【《唐宋词格律》】例词：平仄韵递换。扉：音非，门。

跋马：紧勒缰绳，使马回转。跋，音拔，扭转。

勒：套于马首带嚼口之笼头。《汉书·匈奴传》有“鞍勒一具”。

蛾眉：螺子黛，乃女子涂眉之颜料，其色青黑，或以代眉毛。眉细如蛾须，乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。……

刘郎桃花：谓刘禹锡作桃花诗讥讽当权贾祸遭贬之事。……

前度刘郎：谓刘晨、阮肇入天台，逢仙女，既出，已隔七世之事。……

暮霭：傍晚之烟霭。霭音爱。

武陵溪：指陶渊明《桃花源记》故事。……

六州歌头

作者：刘过

镇长淮，一都会，古扬州1。升平日，珠帘十里春风2，小红楼。谁知艰难去，边尘暗，胡马扰3，笙歌散，衣冠渡4，使人愁。屈指细思，血战成何事，万户封侯5。但琼花无恙6，开落几经秋。故垒荒丘，似含羞。

怅望金陵宅，丹阳郡7，山不断，郁绸缪8。兴亡梦，荣枯泪，水东流，甚时休？野灶炊烟里9，依然是，宿貔貅10。叹灯火，今萧索，尚淹留。莫上醉翁亭看11，蒙蒙雨、杨柳丝柔12。笑书生无用，富贵拙身谋，骑鹤来游13。

全部注释

1．"镇长淮"三句：扬州为古代的九州之一，宋代为淮南东路的首府。镇，镇守，这里雄距、屏障之意。长淮，即淮河。扬州，即今江苏扬州。

2．"珠帘"句：唐杜牧《赠别》诗："春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。"这里写扬州的繁华。

3．"边尘暗"二句：指金兵南侵。

4．衣冠渡：指宋朝朝廷渡江南迁。

5．万户封侯：指封地食邑有万户人家的侯爵。这两句是说血战的结果只是使将军们加官进爵罢了。

6．琼花：古代的名花。仅扬州后土祠有一株，为唐人所种。北宋时移栽禁苑，经年便枯。后载回扬州，又复活。其事见《扬州府志》。

7．金陵宅二句：金陵、丹阳均指和扬州隔江相望的镇江。

8．郁绸缪：郁，甚，很。绸缪，紧缠密绕。这里指山川绵延不断，紧密相连。

9．野灶：野外的军用灶。

10．貔貅：一种猛兽。这里借指军队。此句是说敌人的威胁还在，依然有军队驻守此地。

11．醉翁亭：即欧阳修所建造的醉翁亭，即平山堂，在扬州西北的蜀山上。

12．杨柳句：欧阳修在扬州为太守时，曾在平山堂前手种柳树一株，人称"欧公柳"。欧阳修《朝中措》词："手种堂前杨柳，别来几度春风。"

13．骑鹤：古代一般以骑鹤为成仙而去。《殷芸小说》载："腰缠十万贯，骑鹤上扬州。"

这首词是刘过在扬州的感怀之作。前半阕通过对比的手法铺写了"珠帘十里春风"的扬州经过战火之后的破败凄凉景象。流露出词人沉痛的故国之情。后半阕由景物描写转入直接抒情，怀古伤今之中抒发了国事兴亡和个人的身世浮沉之感。词中揭露出将士们浴血奋战的结果只是将军们的"万户封侯"，一般的官吏只知道谋取个人功名富贵的黑暗现实。此词音调节奏变化急促，正与词中所抒发的抑郁难申的情绪相应。黄升评刘过"其词多壮语，盖学稼轩者也。"（《中兴以来绝妙词选》卷五）于此词中亦可见一斑。

六州歌头

刘辰翁

乙亥二月，贾平章似道督师至太平州鲁港，未见敌，鸣锣而溃。半月闻报，赋比。

向来人道，真个胜周公。

燕然眇，浯溪小，万世功，再建隆。

十五年宇宙，宫中赝，堂中伴，翻虎鼠，搏鸇雀，覆蛇龙。

鹤发庞眉，憔悴空山久，来上东封。

便一朝符瑞，四十万人同。

说甚东风，怕西风。

甚边尘起，渔阳惨，霓裳断，广寒宫。

青楼杳，朱门悄，镜湖空，里湖通。

大纛高牙去，人不见，港重重。

斜阳外，芳草碧，落花红。

抛尽黄金无计，方知道、前此和戎。

但千年传说，夜半一声铜。

何面江东。

刘辰翁词作鉴赏

唐宋词或婉约或豪放，多抒情，而很少直接记述眼前事，而此词却一反常规，以纪事为词，以史为词，贴近现实生活，笔锋犀利，闪烁着现实主义的光辉，不愧为词中之佳作。

这首词作于宋恭帝德祐元年乙亥（1275）二月，时值贾似道鲁港之败后半月，宋理宗宝祐七年（1258），忽必烈率部进围鄂州，贾似道督师援鄂，不敢接战，私自向忽必烈乞和，答应纳币称臣，事后，贾似道隐匿内幕，谎称大捷。“帝以似道有再造功，”进贾似道少师，封卫国公“。后又加太师，封魏国公。1267年，蒙古再度南下，至1274年，蒙古军破鄂州，国家处于危殆境地，迫于朝野舆论压力，贾似道率军到前线督战。他故伎又施，百般求和，但却遭拒绝。元军攻来，贾似道军不战自溃，仓皇遁逃。1276年，元军攻破临安，南宋灭亡。

这首词的上片重在揭露贾似道鲁港兵败前飞扬跋扈、丑态。“向来人道，真个胜周公”。鄂州兵围解除以后，皇帝称贾似道为“师臣”而不呼名，贾似道立度宗赵禥后，朝中一些见风使舵的小人更是公开向贾似道拍马，称之为其“周公”，即是“向来人道”的“人”主要指这些阿谀奉承的群小。作者自己一身傲骨，景定三年（1262），廷试对策，忤贾似道，置丙第。这首词，既揭露贾似道的丑态，也讥讽了那些趋炎附势，卖身求荣者。“燕然眇，浯溪小，万世功，再建隆。”生动描画出这位假周公飞扬跋扈，不可一世丑态。后汉窦宪追北单于，“登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功”，流芳千古而贾似道亦使门客廖莹中等撰《福华编》，以纪鄂功，自以为胜古，建立万世不灭的功勋，复兴了宋王朝。其虚妄无耻，少有前人可比。

“十五年宇宙，宫中，堂中伴，翻虎鼠，搏鸇雀，覆蛇龙”。写贾似道，欺君压臣的罪行。自景定元年进贾似道少师，封卫国公，到德祐元年鲁港军败，十五年中，南宋朝局贾似道玩弄于股掌之间。贾似道自比周公翻云覆雨，指鹿为马，完全操纵了国家政局。

“堂中伴”用《旧唐书·卢怀慎传》“怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之，时人谓之‘伴食宰相’。”伴食者，指那些阿附于权奸的官僚，”弄虎鼠“用”君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠为虎（李白《送别离》）“的意思”搏鸇雀“指奸臣间争权夺利，贾似道上台后即将前任权臣掀翻在地。”覆蛇龙“意同”翻虎鼠“，以上重点写了贾似道擅权败政的劣迹。

“鹤发庞眉，憔悴空山久，来上东封。便一朝符瑞，四十万人同。说甚东风，怕西风。写贾似道假造符瑞，蛊惑民心，气压君王。”鹤发庞眉“指贾似道，贾似道曾久居葛岭不出以要挟宋王，”空山久“即指此事。”来上东封“三句用了典故即：王莽假称符瑞，吏民四十余万公颂德。景定二年二月，贾似道率众上玉牒，”进秩有差“。玉牒是古代帝王封禅郊祀时所用的文书。上玉牒是夸耀天下清平，以示自己的功劳，其心腹左右都众口一辞，趋炎拍马。”西风“即”西头“。”西头“即”贾“字，”西风“指”贾似道“，”东风“指皇帝。贾似道执政后期，气焰极嚣张，咸淳六年（1270），诏贾似道入朝不拜，朝退，帝送其出殿；咸淳十年，贾母死，以天子卤簿葬之，仍不合贾的心意，所以当时朝中可谓是君畏臣。以至刘辰翁在另一首《金缕曲》中曾讥贾似道”正与莽新同梦“，拿他与纂汉的王莽相比。

词的下片写元军兵围襄鄂，形势危急，而贾似道却于国难当头之际仍沉湎声色，醉生梦死，鲁港兵败中，贾似道仓皇惊慌丑态毕露。“甚边尘起，渔阳惨，霓裳断，广寒宫。青楼杳，朱门悄，镜湖空，里湖通”。“边尘起，渔阳惨”，借白居易《长恨歌》中描写安史之乱的句意写元军大举南侵。“甚”正在之义。正是尘乍起，铁骑进犯之时，贾似道却仍在西湖边葛岭寻欢作乐沉溺于声色犬马之中。“霓裳羽衣曲”据传出自月宫，“断”尽之义。烽火绵绵，国家危在旦夕，而权相却仍陶然于仙乐飘飘，霓裳雅东之中。“青楼杳”，原注云：“都城籍妓隶歌舞，无敢犯。”镜湖“又名”鉴湖“，此指西湖。”里湖“即”里西湖“，原注：”葛岭瞰里湖，无敢过。“西湖风光占尽，而国家沦亡即随。”羽书莫报樊城急，新得蛾眉正少年“。描写权相将国难置亡不顾，惟顾樽前的红男绿女。”大纛高牙去，人不见，港重重。斜阳外，芳草碧，落花红。抛尽黄金无计，方知道、前此和戎。但千年传说，夜半一声铜。何面江东“。这一段写鲁港之行及鲁港之败。贾似道前往督战时，调粮选兵，建大纛，耗尽国家的兵力财力，但到前线后，却将精锐尽属他人，自己却自将后军军于鲁港。”斜阳外“几句，以时令节物暗寓花落水流、斜阳烟柳的颓没局势。

面对危局，贾似道又重施故伎，遣人犒劳敌军，百般求和，但“黄金抛尽”，和议不成，却露出了本来面目，从前的承平只不过是乞和的结果。据《癸辛杂识》载，面对强大的元军，贾似道已心慑胆破根本不敢应战，时元军调动军队，因西风大作，旗帜指向东方，孙虎臣以为北军顺风进攻，仓卒向贾似道告急，贾不辨虚实，鸣锣退师，以至一退而不可收拾，终至大溃。

最后三句即指此事，这首词采用“赋”的手法，直抒胸臆，笔锋犀利，淋漓尽致了揭露了权奸败政误国的真面貌，可以称其为一首别具一格的豪放词。