大屯彝族土司庄园

图源/中国摄影报 刘天久庄园整体布局呈左右对称的三路构筑，各路皆有三重堂宇，既相对独立又彼此贯通。进入庄园大门，站在院落里抬头仰望，只见3米高的台基上，耸立着一幢古色古香的建筑，气势恢宏，这就是庄园中路大堂。拾级而上，大堂里支撑整个建筑的立柱映入眼帘，高约10多米，让人惊叹不已，同时心中暗暗揣测，以当年的交通条件和运力，这些木料是如何完整无缺地运来的呢？带着疑问，继续前行，再度拾级而上，依次为对厅(二堂)、正堂，构成整个庄园的中心主体建筑。整个中路面阔5间的大堂、对厅(二堂)、正堂，雄伟挺拔，蔚为壮观。

庄园的左路依次为轿厅、遂雅堂、祠堂。轿厅后是西花园，由遂雅堂、祠堂和风雨桥组成。遂雅堂是余达父先生读书会友的地方。

庄园右路依次为东花园、客房、仓房、绣楼。东花园也称“亦园”，园中种植花草。绣楼是余达父女儿们的居所，四周围砌高墙，惟一通道是正厅的后门，进出必须经过余达父夫妻的住处。

图源/中国摄影报 刘天久(5)“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐。”大屯土司彝族庄园，如同一首凝固在山间的华美乐章，以其古朴典雅、庄重宏伟的建筑风格，瑰丽多姿、技艺精湛的艺术魅力，令游人叹为观止，如痴如醉^[2]。

走进庄园，仿佛能看见土司府内，彝族妇女古朴艳丽的花边衣裙，看见男仆们头上的青布包头、腰间长长的白色腰带，以及他们精美的银饰……听着当地人津津乐道的讲述着这里的故事，不管是掌管庄园的大土司们，还是他们背后那些同样精彩，同样重要的人物……都随着时间的推移，成为了我们口中的故事、佳话，唯有这庄园里的摆件，仍坚持的维系着当年的辉煌^[1]。

庄园最有名的主人余达父，彝族文化底蕴深厚，且精通汉文化，又留学过日本，在修建庄园的过程中，将传统的中国建筑样式和浓厚的日本建筑风格相结合，辅之以彝族的龙虎图腾等民族文化符号，使庄园显得古朴中蕴含着典雅，处处匠心独运，布局合理，结构别致，恢弘大气，人文气息浓郁。大屯彝族土司庄园部分建筑仿日本唐招提寺风格修建，依山势而建，坐东南向西北，由缓坡低平的台地逐次升高，远望呈虎卧之势。整个建设呈中轴大体对称的三路主体构筑，各路皆有三重堂宇，既相对独立又相互贯通，布局严谨，结构别致^[1]。

彝族是一个崇拜虎的民族，庄园房屋的廊柱、房檐和石礅、石阶等都刻有形态各异的变形虎头图形。浓厚的日本建筑风格和传统的中国建筑式样结合，辅以彝族的民族文化，成就了庄园建筑的整体风格，古朴中蕴含着典雅，每一处都显示出庄园建筑的独具匠心和宏大气派^[1]。

现今大屯民族乡的区域，在明朝时期为扯勒部彝族统治家族宗社所在地。大屯，彝语又称“扯勒业阔”，意译即扯勒宗社所在之地。气势恢宏的大屯彝族土司庄园承载了千百年来磅礴乌蒙彝家的辉煌岁月。大屯彝族土司庄园位于毕节市东北部大屯民族乡境内的大屯村和平村民组，距离毕节市区108公里。大屯彝族土司庄园，始建于清朝道光年间，距今已有近200年的历史，总占地面积6000余平方米。庄园系彝族土司余象仪所建，后经当地彝族土司逐年扩建，遂成如今规模。

大屯彝族土司庄园(5)大屯土司庄园是国内鲜见的保存较为完整的清代彝族土司庄园之一，是研究民族学和民俗学的珍贵实物资料。1988年，国务院公布为全国重点文物保护单位^[1]。