王广义,男 1957年生于中国哈尔滨市, 现居北京,职业艺术家。
1984年毕业于浙江美术学院油画系。
中国当代艺术代表人物,与张晓刚、岳敏君、方力钧并称为中国当代艺术“四大天王”。
中国现代艺术大展,北京,中国美术馆;
不和塞尚玩牌,美国加州,亚太艺术博物馆;
王广义个展,中国香港,汉雅轩画廊;
蜕变突破—中国新艺术,美国旧金山现代艺术博物馆;
“图像就是力量”中国,何香凝美术馆;
当代艺术中心—开幕邀请展,中国深圳,何香凝美术馆;
柏拉图和他的七种精灵,中国北京,“OCAT”当代艺术中心;
“美丽的讽喻”,阿拉里奥北京艺术空间;
王广义个展,韩国首尔,阿拉里奥画廊;
“江湖”,美国纽约,提顿画廊等;
视觉政治学:另一个王广义 ,深圳,何香凝美术馆,2008;
自在之物:乌托邦、波普与个人神学――王广义艺术回顾展,今日美术馆,2012。[4]
2016
“图像修正——王广义”,新加坡当代美术馆,新加坡;
“北方的温度——王广义”,鲁迅美术学院美术馆,中国沈阳;
里应外合——首届峨眉当代艺术国际邀请展,峨眉当代艺术馆,中国峨眉;
“倒叙的美术史:中国当代艺术的另一种线索”,亿利艺术馆,中国北京;
关于展览的展览:90年代的当代艺术展示,OCT当代艺术中心,中国北京;
2015
“王广义:信仰者的遗产”,MAC当代美术馆,西班牙拉科鲁尼亚;
“第五届艺术长沙——连接中国的桥:历史,科技,诗与雅”,谭国斌当代艺术博物馆,中国长沙;
“游魂:向高更致敬—中国当代艺术展”,塔希堤;
“破图集:中国当代艺术家处理图像的方法”,寺上美术馆,中国北京;
“La Sindone e l’impronta dell’arte”,桑塞波尔克罗美术馆,意大利阿雷佐;
“民间的力量:北京民生现代美术馆开馆展”,北京民生现代美术馆,中国北京;
“星艺术机构文献展——北方艺术群体”,星艺术机构,中国香港;
“展示片段:OCAT十年(2005—2015)文献研究展”,OCAT,中国北京;
2014
“内爆与危情:王广义实验艺术国际论坛”,西南交通大学美术馆,中国成都;
“王广义:意大利之旅”,拉维罗美术馆,意大利莎雷诺;
“偶像的底片:王广义”,泉空间,中国北京;
“汉雅一百:偏好”,香港艺术中心,中国香港;
“8+1:实验艺术的方案”,广东当代艺术中心,中国广州;
“后波普:东方遇见西方”,萨奇画廊,英国伦敦;
2013
“第55届威尼斯双年展特别邀请展‘历史之路:威尼斯双年展与中国当代艺术20年’”,意大利威尼斯;
2012
"自在之物': 乌托邦、波普与个人神学",今日美术馆,中国北京;
王广义:冷战美学(上海浦江华侨城公共艺术计划),浦江华侨城,中国上海;[5]
2011年 《纸上美术馆:12位华人艺术家》伊比利亚当代艺术中心,中国北京;
2011年 《溪山清远-中国新绘画》亚洲艺术博物馆,美国旧金山;
2011年 《实验报告——关于中国当代艺术的视觉档案:王广义·交互的镜像》坦克库-重庆当代艺术中心,中国重庆;
2010年 《改造历史——2000-2009年的中国新艺术》国家会议中心,中国北京;
2010年 《溪山清远》路易斯-布罗恩基金会,英国伦敦;
2010年 《世界的艺术:2010上海世博会世博轴雕塑长廊国际雕塑展》中国上海;
2010年 《中国当代艺术三十年历程?绘画篇(1979-2009)》民生现代美术馆,中国上海;
2010年 《建构之维——2010中国当代艺术邀请展》中国美术馆;
2010年 《最低限度》桥梓艺术公社,中国北京;
2010年 《Made in Pop Land》韩国国立现代美术馆,韩国首尔;
2009年 《第53届威尼斯国际艺术双年展特别机构邀请展——给马可波罗的礼物》意大利威尼斯;
2009年 《国家遗产:一项关于国家思想产生的视觉史方案》曼彻斯特大学美术馆,英国曼彻斯特;何香凝美术馆OCT当代艺术中心,中国深圳;
2009年 《CHINAMANIA》方舟现代美术馆,丹麦哥本哈根;
2009年 《意派——世纪思维》今日美术馆,中国北京;
2009年 《碰撞——关于中国当代艺术实验的案例》中央美术学院美术馆,中国北京;
2008年 《个案——艺术史中的艺术家》圣之空间艺术中心,中国北京;
2008年 《去中国-墙上的笔迹-中国八九十年代的前卫艺术》格罗宁根艺术博物馆, 荷兰;
2008年 《今日中国》贝尔维美术馆,比利时布鲁塞尔;
2008年 《遭遇》佩斯北京画廊,中国北京;
2008年 《当代红光亮》程昕东当代艺术空间,中国北京;
2008年 《前卫艺术-中国当代美术二十年》日本巡回展 国立新美术馆;日本国立国际美术馆;日本爱知县美术馆;
2008年 《人民·历史——20世纪中国美术研究展》中央美术学院美术馆,中国北京;
2008年 《革命在继续——中国新艺术》查尔斯-萨奇画廊,英国伦敦;
2008年 《视觉政治学:另一个王广义》何香凝美术馆OCT当代艺术中心,中国深圳;
2008年 《冷战美学:王广义》路易斯?-布罗恩基金会,英国伦敦;
2007年 《2007第二届莫斯科双年展——我们主导未来》俄罗斯莫斯科;
2007年 《中国当代“社会艺术展”》特列恰柯夫美术馆,俄罗斯莫斯科;
2007年 《后解严与后八九:两岸当代艺术对照》台湾美术馆,中国台湾;
2007年 《红色热潮——当代亚洲艺术崛起》休斯敦美术馆,美国休斯敦;
2007年 《2007上海艺术博览会国际当代艺术展——杰出艺术家》;
2007年 《第二届美术文献展——观念的形态》 湖北省艺术馆,中国武汉;
2007年 《追补的历史-馆庆十周年馆藏当代艺术展1997-2007》广东美术馆,中国广州;
2007年 《'85新潮:中国第一次当代艺术运动》尤伦斯基金会当代艺术中心,中国北京;
2007年 《十年一觉》和静园艺术馆,中国北京;
2007年 《绝对图像Ⅱ》阿拉里奥纽约画廊,美国纽约;
2007年 《金蝉脱壳——从传统和革命中的语言拯救》四方美术馆,中国南京;
2007年 《共震——运动视界艺术展》2007-2008巡回展 上海当代艺术馆/南京南视美术馆/鲁迅学院美术馆/四川美术馆/今日美术馆,中国;
《王广义个展》吕佩克画廊,法国巴黎;
2006年 《江湖》提顿画廊,美国纽约;
2006年 《绝对图像Ⅰ》阿拉里奥画廊,韩国首尔;
2006年 《柏拉图和他的七种精灵》何香凝美术馆OCT当代艺术中心,中国深圳;
2006年 《从‘极地’到‘铁西区’——东北当代艺术展1985-2006》广东美术馆,中国广州;
2006年 《展开的现实主义——1978年以来中国大陆油画》台北市立美术馆,中国台湾;
2006年 《创造历史:中国20世纪80年代现代艺术纪念展》何香凝美术馆OCT当代艺术中心,中国深圳;
2006年 《王广义个展》阿拉里奥画廊,韩国首尔;
2005年 《体温——纪念安徒生诞辰200周年中国当代艺术邀请展》北日德兰艺术馆,丹麦奥尔堡;
2005年 《OCT当代艺术中心开幕邀请展》何香凝美术馆OCT当代艺术中心,中国深圳;
2005年 《第八届国际雕塑与装置展》利多岛,意大利威尼斯;
2005年 《美丽的讽喻》阿拉里奥北京画廊,中国北京;
2005年 《明日,不回眸》台北艺术大学关渡美术馆,中国台湾;
2004年 《身体-中国》马塞现代艺术博物馆,法国;
2004年 《沙丘雕塑》巡回展 诺瓦拉画廊,法国巴黎;汉雅轩画廊,中国香港 ;法国图像及造型艺术著作人协会,法国巴黎 ;
2004年 《王广义个展》乌斯麦勒画廊,瑞士卢塞恩;
2003年 《中国,你好?》蓬皮杜艺术中心,法国巴黎;
2003年 《来自中国的艺术》印尼国家美术馆,印尼雅加达;
2003年 《开放的时代——纪念中国美术馆建馆40周年》中国美术馆 中国北京;
2003年 《印尼2003开放双年展》印尼国家美术馆,印尼雅加达;
2003年 《超越界限》沪申画廊,中国上海;
2003年 《王广义个展》诺瓦拉画廊,法国巴黎;
2002年 《图像就是力量——王广义、张晓刚、方力钧三人展》何香凝美术馆,中国深圳;
2002年 《中国的现代性》阿罗罗-阿尔瓦雷斯-彭特亚多基金会美术馆,巴西圣保罗;
2002年 《巴黎—北京》ESPACE CARDIN,法国巴黎;
2002年 《Take Part Ⅱ》乌斯麦勒画廊,瑞士卢塞恩;
2002年 《传媒与艺术》国际展览中心,中国北京;
2002年 《金色收获——中国当代艺术大展》 萨格勒布美术馆,南斯拉夫克罗地亚;2002年 《第一届 中国当代艺术三年展》广州艺术博物馆,中国广州;
2002年 《观念的图像:2002中国当代油画邀请展》深圳美术馆,中国深圳;
2002年 《重新解读:中国实验艺术十年——首届广州当代艺术三年展》广东美术馆,中国广州;
2001年 《新形象——中国当代艺术20年》巡回展 中国美术馆/上海美术馆/成都四川美术馆/广东美术馆,中国;
2001年 《多元城市——亚洲流动艺术展》汉堡艺术宫,德国汉堡;
2001年 《下一代——亚洲当代艺术》帕萨热-德雷斯美术馆,法国巴黎;
2001年 《5位中国前卫艺术家 ARTSIDE画廊,韩国汉城;
2001年 《被移植的现场——既第四届深圳当代艺术雕塑展》何香凝美术馆,中国深圳;
2001年 《王广义个展:信仰的面孔》斯民艺苑,新加坡;2000年 《世纪之门——1979-1999邀请展》现代艺术馆,中国成都;2000年 《社会:第二届上河美术馆学术邀请展》上河美术馆,中国成都;
2000年 《20世纪中国油画展》中国美术馆;
2000年 《Futuroe:中国当代艺术展》澳门当代艺术中心,中国;
1998年 《蜕变——中国新艺术》1998-2000巡回展 亚洲文化中心及P.S.1当代艺术中心,美国纽约;旧金山当代艺术博物馆/旧金山亚洲艺术博物馆,美国旧金山;卡斯蒂利亚当代艺术博物馆,墨西哥蒙特雷;塔克玛艺术博物馆,美国西雅图;
1997年 《数字与神话:20世纪艺术回顾展》斯图加特国家美术馆 德国;
1997年 《中国90年代艺术:中部王国的面孔与身体》鲁道夫美术馆,布拉格;1997年 《红与灰——8位中国艺术家》斯尼艺苑,新加坡;
1997年 《引号》新加坡国家美术馆,新加坡;
1997年 《进与出》巡回展 拉萨新航艺术学院美术馆,新加坡;悉尼大学美术馆,澳大利亚;何香凝美术馆,中国深圳;
1996年 《回望》路德维西美术馆,德国科隆;
1996年 《交叉的境遇》克劳斯-丽特曼文化中心,瑞士巴塞尔;
1996年 《中国!》波恩艺术博物馆,德国波恩;
1996年 《第二届亚太当代艺术三年展》昆士兰博物馆,澳大利亚;
1996年 《首届中国当代艺术学术邀请展96-97》中国美术馆/首都师范大学美术馆,中国;
1996年 《目击者——王广义个展》克劳斯-丽特曼文化中心,瑞士巴塞尔;
1995年 《艺术——斯沃基》 芝加哥建筑艺术博物馆,美国;1995年 《从国家意识形态出走——中国新艺术展》汉堡国际前卫文化中心,德国;
1995年 《中国前卫艺术》圣地莫尼卡美术馆,西班牙巴塞罗纳;
1994年 《王广义个展》汉雅轩画廊,中国香港;
1994年 《第22届圣-保罗双年展》 巴西圣保罗;
1994年 《中日韩艺术交流展》1994-1995巡回展 首都师范大学美术馆,中国北京;麒麟美术馆,日本大阪;东京艺术基金会,日本;
1994年 《汉城建都600年国际艺术邀请展》韩国国家当代艺术博物馆, 韩国首尔;
1993年 《第45届威尼斯双年展》 意大利威尼斯;
1993年 《毛走向波普》巡回展 当代艺术博物馆,澳大利亚悉尼;维多利亚国家美术馆,澳大利亚墨尔本;
1993年 《中国新艺术》玛勃洛画廊,英国伦敦;
1993年 《后八九中国新艺术》巡回展 香港艺术中心,中国;台湾汉雅轩画廊,中国;牛津现代艺术博物馆,英国牛津;1993年 《中国前卫艺术展》巡回展 世界文化宫,德国柏林;鹿特丹美术馆,荷兰;牛津现代艺术博物馆,英国;丹麦欧登塞、克雷德工厂艺术馆;1992年 《90年代艺术双年展》 广州国际展览中心,中国;
1991年 《Cocart——后波普国际邀请展》比昂卡-皮莱特画廊,意大利米兰;
1990年 《不和塞尚玩牌》亚太艺术博物馆,美国加州;
1989年 《中国现代艺术大展》中国美术馆;
一个从人民当中脱颖而出的艺术家,一个为人民体现艺术的艺术家。王广义老师作为中国当代艺术运动的先锋,同时,他也是政治波普运动的领头人。王广义老师生于黑龙江哈尔滨,1957年出生的他,与艺术家张培力老师一样,是1984年毕业于的浙江美术学院油画系。同时也是85新潮美术运动的重要人物。王广义老师自20世纪90年代以来,不断创作了大量的行为、装置、雕塑作品,受到全世界的广泛关注和探讨。而王老师一直以“艺术政治”来总结自己的艺术方向。
在1988年,王广义老师提出了清理文学热情这样的观点。当时,整个中国的艺术界都在夸张的强调一间作品的哲学含义。王老师认为艺术自身是有意义,但是艺术自身和现实的经验,属于一种艺术活力,如果过分的要阐述以及哲学化,那必然会影响这种艺术活力。而这种过于哲学化复杂化的观念,也是当时新潮美术的主要思想。因此,王广义老师才提出了“清理人文热情”。
王广义老师,也就是在这种过度崇尚西方哲学思想的热潮中脱颖而出,打破这种“被牵着鼻子走”的形势。
到了后来,王老师也相继提出了“打批判”和“冷战美学”这样的艺术思想,从而产生了相应的艺术创作作品。
毫无疑问的,艺术家创作的作品是和他的经历以及受到的教育相关联的。王广义老师是黑龙江哈尔滨人,性格当然是典型的东北汉子。在风格上,与他的同班同学张培力老师相比,更有一种豪放、大胆的感觉。艺术家们的创作作品总是离不开自己的生活,心里总会有被影响的部分。例如王广义老师2008年所创作的系列作品,防化、防原子弹主题,就是标准的冷战时期假想敌的产物。王老师假设当时战争会爆发,爆发之后要怎么应对,这样的思考对于王老师的影响甚远。
王广义老师认为,每个人对这个世界都会有一些自己的看法,不同的人思考的角度就会不一样。大的方面就是现在的世界格局,是冷战时期埋下的种这个种子发芽之后形成了现这种局面。“这个世界没有什么大的变化,就是和我小时候所看到的世界极其相似。”但是也会有人说,这个时间变化得太多,甚至让人辨认不出。因此,如何看待艺术和生活的联系,就需要从不同的角度出发去考虑。
从大批判系列到冷战美学系列,王广义老师一直在弱化技巧上的熟练度,他的作品体现出一种“拙”的感觉。而这种“拙”的感觉源自王广义老师对于自己的艺术的观点。王广义老师自述,不希望艺术太像艺术。原因是,几乎所有人在描述的时候都说艺术很“艺术”,语气当中带有一种“玩艺术”、“技术性”的东西存在。但是,艺术最重要的,还是要表达一个艺术家的思想感情。但并不是说拉进和非艺术家人群的距离,就可以消除艺术与非艺术的距离感。大多数艺术家都和王广义老师的想法一样,就是用最朴素的方式,来表达自己的意图。而不希望所谓的“艺术”称为他们作品的代名词。
“当代艺术和我们的生活密切相连,如果脱节了,可以说当代艺术就没有存在的理由了。政治、哲学、战争、国家、民族,所有的一切都与艺术有关系,只是看艺术家更愿意侧重于哪个有关方面而已。”王广义老师在对某个记者的提问中说道。
王老师曾经自述,自己的艺术是借助于人民的艺术来完成的,并不是出自他的创造,而是人民的创造的。例如“大批判”系列作品,是当时王广义老师对于这类问题有兴趣,于是搜集这类的资料。找到了一些所谓的“大批判报头”的资料。他认为十分有趣,因为“大批判报头”既像艺术,但又非常不像艺术。由于这些资料表达的意思非常模糊,于是,王广义老师用自己的方式把它重新创作出来,从而创作出了“大批判”系列的作品。
艺术不受历史的约束,但是却受到历史的影响。所以说,独立的艺术没有存在价值。现在,王广义老师的艺术价值与日俱增,已经称为了中国当代最具代表性的艺术家之一。他的作品几乎涵盖了中国80到90年代的所有问题,他天然的智慧和过人的直觉判断力,改变了很多中国人熟悉的图象的性质和意义,他的作品像一个个路标,标志着中国当代前卫艺术的走向。