“无比法”及“对法”,”智慧“之别名(智慧为无比之胜法,故云无比法。又以智慧对观法,故名对法)。以三藏中的“论藏”诠显学者之智慧故也。
然而“毗昙”之名广义上来说是大小乘论藏的通名,因而“毗昙”经常指小乘萨婆多部(即说一切有部)的论藏。如《阿毗达磨发智论》,《六足论》,《阿毗达磨大毗婆沙论》,《俱舍论》等之诸论而言“毗昙”。总即别名也。因之此论旨名毗昙宗。即小乘二十部中之萨婆多部也。天台净影等古师,常对于成实宗而称毗昙。
参照《佛学大辞典》丁福保编