重新认识你自己

　　·出版社：群言出版社
　　·作者:(印)克里希那穆提
　　·页码：195 页码
　　·ISBN：7800804445
　　·装帧：精装
　　·开本：32开
　　·市场价：￥22.00

　　多少世纪以来，我们被我们的老师、尊长、书本和圣人用汤匙喂大。我们总是说：“请告诉我，那高原、深山及大地的背后是什么？”我们总是活在别人口中的世界，活得既肤浅又空虚，因此我们充其量只是“二手货”的人。你自己，这个身为人的你究竟是什么？没有任何人或任何东西可以为你解答这个问题，因此你必须先认识自己。认识自己便是智慧的开端。

　　 克里希那穆提（J.Krishnamurti 1895-1986）是印度的著名哲学家，在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人 了悟，一定要用自己的光来照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与 至乐的境界。
　　他的40本著作，全是由空性流露的演讲和谈话集结而成，已经译成47国语言出版。

　　书评
　　20世纪最纯净的心灵，让整个世界驻足聆听的声音。
　　☉时间：我们总认为自己将来会有所改变，事实上，时间本身并不会带来任何安乐和富足，我们必须在当下这一刻找到和谐。
　　☉自在：你必须每天都能死于一切已知的创伤、荣辱和经验的一切，你才能 从已知中解脱，才会变得清新、纯粹而有力。
　　☉快感：所谓“ 活在当下”，就是在刹那间领会生活中的美和喜悦，而不眷恋它所带来的快感。真正的喜悦取缔快感。
　　☉ 乔治·萧伯纳：他是我所见过的人类中最美的一位。 亨利·米勒：和他相识是人生最光荣的事！ 纪伯伦：他进入我屋内时，我禁不住对自己说“这想必就是基督的化身了”。他对抗所有的愤怒、恐惧、困惑、平庸、无力，他就是克里希那穆提。
　　☉和他相遇是一次改变人生的相逢……
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　　 多少世纪以来，我们被我们的老师、尊长、书本和圣人用汤匙喂大。我们总是说：“请告诉我，那高原、深山及大地的背后是什么？”我们总是活在别人口中的世界，活得既肤浅又空虚，因此我们充其量只是“二手货”的人。你自己，这个身为人的你究竟是什么？没有任何人或任何东西可以为你解答这个问题，因此你必须先认识自己。认识自己便是智慧的开端。
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　　第一章 没有任何向导
　　第二章 认识自我
　　第三章 觉察力
　　第四章 什么是快感
　　第五章 告别恐惧
　　第六章 暴力与愤怒
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　　认识自我
　　认识并不是 智性活动。汲取认识自己的知识和认识自己是 两回事，因为你所累积的有关自己的知识，都是基于过去的往事，而沉溺于往事的心时常是失意与哀伤的。认识自己和学习语言或科技完全不同，后者必须累积知识，记住一切，因为你不可能凡事从头证明起；然而，从心理层面来认识自己，所面对的却是目前的人，知识则属于过去。但是我们大多数人都活在过去，而且对于活在过去已经感到满足了，知识对我们才变得那么重要，我们也因此而崇拜那些博学、聪慧、精明的人。如果我们能时时刻刻都在学习，从观察、聆听、注视和行动中学习，那么你会发现，学习是不断进展，永无过去。
　　如果你说你要慢慢地学习认识自己，一点一滴地累积，这表示你并不在认识目前的你，你只是在累积有关自己的知识罢了。学习的本身需要一颗极其敏锐的心，如果你任凭过去的观念驾驭现在，你就根本敏锐不起来，你的心智也不可能迅捷、柔软、机警。我们大多数连身体都不够敏感，我们饮食过量，我们不注意营养的均衡，我们烟酒 无忌，因此身体变得粗糙而迟钝，我们这个 有机体的注意力也减弱了。如果这个有机体的本身都如此迟钝沉重，心智怎能保持敏感清澈？也许我们对那些和自己有关的事很敏感，但是要对生命涉及的一切都完全敏感，就不能把这个有机体和它的精神层面分开，因为那是整体性的活动。
　　要了解一样东西，你就必须活在其中，你必须观察它，认识它的所有内涵、本质、结构以及它的活动。你曾经试过与自己相处吗？如果已经试过，你就会发现你并不是静止的，而是活生生的存在，要想跟这么鲜活的生命相处，你的心智也必须鲜活起来。禁锢于自己的看法、判断及 价值观念的心，是无法鲜活起来的。
　　你必须具备自由的心智，才能观察自己的心和整个生命的活动，你的心必须中立于所有的赞成与不赞成以及所有的论点之外，只是纯然想要了解真相。这实在是很难做到的事，因为我们大多数的人都不懂得如何去看、去听自己的生命，就如同我们不懂得欣赏小河的美，也不懂得聆听树间习习的 薰风一样。
　　我们一开始怪罪或批判他人，主表示我们无法看清真相了。如果我们的心老是唠叨不休，我们也看不见真相了，所见到的只是内心投射出来的影像罢了。我们每一个人都有一个想你的或理想的自我，就是那个自我形象彻底蒙蔽了我们的真面目。
　　世上最难的事之一，就是单纯地去看一件事。我们的心智太过于复杂，早已失去
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人们常说：人生最难的就是战胜自我，而战胜自我的前提就是要认识自己。但人通常都很难发现自己的状态，就像两个人面对面擦玻璃，能看见的只是对方脸上的污渍，自己脸上的脏东西反而看不到。
这就是俗话说的“当局者迷，旁观者清”，我们可以很清楚地看到别人的优点和缺点，但却经常对自己的优势和劣势糊里糊涂。自己的优势看不到，缺点却又视而不见、听而不闻，既不能很好地发挥自身的特长，又无法改正自身的毛病，这会给我们的人生发展带来巨大的障碍。
因此，要取得成功，我们只有彻底地了解自己，才能准确地把握自己，才能通过广义的修行来改变命运。否则，我们只能在茫茫人海中随波逐流。
来看一则小故事：
爱因斯坦16岁那年，由于整日同一群调皮贪玩的孩子在一起，致使几门功课都不及格。
一个周末的早晨，爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子一起去钓鱼，父亲拦住了他，心平气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩，功课不及格，我和你的母亲很为你的前途担忧。”
“有什么可担忧的？杰克和罗伯特他们也没及格，不照样去钓鱼吗？”
“孩子，你千万不能这样想，”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说，“在我们故乡流传着这样一个寓言，我希望你能认真地听一听。有两只猫在屋顶上玩耍。一不小心，一只猫抱着另一只猫掉到了烟囱里。当两只猫从烟囱里爬出来时，一只猫的脸上沾满了黑烟，而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸也又脏又丑，便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫，以为自己的脸也是干净的，就大摇大摆地到街上闲逛去了。”
“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也许会照成傻瓜。人必须看清自己，并清楚自己想追求什么。你的未来如何，不取决于别人怎样做，而是取决于你自己怎样做。”
每个人都希望自己能有一番大作为，独特而有魅力，但世界上的伟人毕竟只占人类的很小一部分。如果你不希望自己的人生在平庸无奇、碌碌无为中虚度，就要拥有正确的态度和方向，知道自己想走一条什么样的路，时刻告诫自己：我是独一无二的，不能像别人一样平庸。
一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个人就有一千种生活方式、有一千种生活的愿望。不同的方式和愿望，就会产生不同的生活态度。你可以参照别人的态度确定自己的态度，但你不能照着别人那样做。

有一个人，家住在大厦的第八十层。有一天，他外出旅行回家，发现大楼停电了，他背着一大包的行李，没有别的选择，决定爬楼梯上去。
爬到20楼的时候开始累了。他把包放下，打算等来电后坐电梯来拿。没有行李在肩上，感觉轻松多了，他继续向上爬。
到了40楼，他实在是累得不行了。想到只爬了一半，他开始埋怨自己没有注意大楼的停电公告。爬到60楼时他已经精疲力竭，不再埋怨自己，默默地坚持爬到了80楼。他兴奋地来到家门口，这时发现钥匙留在了20楼的包里了。
这是一个有关人生的寓言故事。
20岁之前，我们活在家长、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟，能力不足，难免步履不稳。20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，这样愉快地过了20年。到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多遗憾和追悔，在抱怨中又度过了20年。