瓷版画

　　始于清朝末年

瓷版画　　南昌市东湖区文化馆馆长舒筱玲说，虽然瓷版画始于清朝末年，迄今只有100多年的历史，但如果要追溯它的历史渊源，还得从唐朝说起。据其介绍。瓷版画是从我国传统瓷器基础上演变而来。最初瓷器只是为满足实用，到了唐朝才逐渐向装饰方面发展。明代中叶，西方珐琅传入我国，于是就增加了斗彩和五彩，为陶瓷绘画艺术增加了不少颜色。清代以后，彩瓷色釉发展到五彩兵分的境界，一批文人开始介入绘瓷艺术。

　　自釉上彩绘在清代流行之后，许多大城市的瓷器店在经营景德镇彩瓷的同时，为满足当地客户的要求，也购买景德镇的白胎瓷，并聘请高手彩绘，自设红炉烧制。江西境内的南昌、九江、吉安等城市的瓷器店很早就开始自设红炉加彩，尤其是南昌的瓷绘一人最多，规模最大，瓷上肖像画的发展重点也转移到这里了。

　　梁兑石带入南昌

瓷版画　　民国初年，南昌人梁兑石在现金的中山路繁华地段开设了丽泽轩瓷庄，招收学徒，聘请艺人按照顾客要求绘制肖像和粉彩瓷器，开创了瓷版画在南昌发展的先河。当时丽泽轩聘请的艺人中，工于瓷上肖像画的画家有梁燮亭、吴月山、杨树藩、游家发等人，他们培养了许多学徒，在瓷上肖像画艺术方面卓有成就。后期影响很大的杨厚兴、邹昆仑、杨知行等也是在丽泽轩开始学艺的。他们所画的每一幅肖像画都写有梁兑石监制字样。

　　在梁兑石的带领下，南昌市陆续开有解放前西大街的“中华瓷庄”、子固路的“肖庐瓷像馆”、“丽芳瓷像馆”等陆续开设，一大批此版画家也随之诞生。如：吴月山、梁燮亭、杨厚兴等。抗战时期，日军逼进南昌，绘瓷艺人被迫四处逃难，为了糊口谋生，客观上也将肖像画艺术传播于各地。但不少艺人死于逃难，梁兑石即在逃往四川途中遇难，杨厚兴的师傅吴月山也在逃往黎川时病亡。

　　上世纪40年代走向世界

　　抗战胜利后，艺人们陆续返回家乡，南昌又多了几家瓷像馆。如刘春华、夏道爽二人重开规模较大的“新中华瓷庄”、梁兑石的儿子梁少石“新丽泽轩”、杨厚兴开的“最明轩瓷像馆”、陈信高的“丽影瓷像馆”等。

　　新中国成立后，瓷像艺人先后组建成南昌市瓷绘合作小组、南昌瓷像工艺社、南昌工艺美术厂，在政府的重视关怀下，艺人们的生活待遇得到了很大的提高，激发了他们的创作热情。瓷版画发展在艺术层面上有了新的飞跃，瓷版画一人也由当初的组建瓷像工艺社的30人发展到数百人。

　　上世纪40年代始，南昌瓷版画便走出国门，远走东南亚。改革开放以后，香港摄影家仇永平与南昌瓷版画艺人联合创作了一大批瓷版画精品，向世界各地推介南昌瓷版画，日本、澳大利亚等国艺人也来昌学习瓷版画艺术，奠定了南昌瓷版画在世界艺术史上的地位。

广东省潮州市九村的瓷板艺术

700年前，在九村山脚下，刘氏的祖先们点燃了做瓷的第一把熊熊燃烧的烈火。中华大地上，陶瓷制作历史悠久漫长。作为潮州市的文明古城，饶平是中国古瓷都和陶瓷文化的发祥地之一，有考古为证，早在四千多年前，这里的先民就能作出精美的印花刻纹硬软质陶瓷了。

早在宋朝中期，刘氏的祖先们便选择了这方水土，他们每天日出而作，日落而归。有一天，靠山种植的人们偶然发现，雨水冲刷后，山体裸露出的土壤显得不同一般。好奇的人便开始拿捏它，用它制作各种不同造型物品，经过太阳光的晒制后，这些器皿的硬度让部分人感到这些土壤的特殊性。聪慧的九村人有的索性放下农活，开始对瓷土做进一步的研究了。

起初的人们，靠着想象，借助自然的力量，用水车转动所带来的动力，用大木墩敲打着最原始的原料，这种工具就是机兑。年复一年，日复一日，机兑捶击着瓷土也拍打着大地，发出有力的节奏声，仿佛向世人传达九村制陶的历史。

瓷版画当时没有任何模型可以参考，他们用藤条圈成一个个圆形，按照这些土生土长的圆形，靠着勤劳的双手，做出了九村最早的陶瓷模型。在山脚挖了一个比较大的土坑作为烧瓷的窑，垫上茅草，放上干水的胚，一层瓷胚一层茅草的叠放满整个窑。人们开始连续不断地在上面烧着柴火，红红的火焰映红了九村的夕阳。差不多经过一天时间的烧制，再经过数天的等待，就可以出窑。

由于当时条件的不成熟再加上经验的匮乏，这些成型的瓷就是原始的粗瓷了且成活率很低。这样的烧制方法差不多有一两百的时间，人们发现这样的窑炉不利于达到火的最高温度，且柴火的利用率低。怎样才能既能让火的温度达到最高，而且火能均匀的将热传递给每个在窑炉里的瓷坯呢？

经过上百年的不断研究和探索，按照火势的走向，发明了另一种烧瓷的窑。这些窑炉如巨龙般出现在人们的视野里，这就是传统陶瓷烧制的龙窑。它们依山体而建，貌似龙的体型睡卧山体，顾名思义龙窑。这时的陶瓷制作也是处于比较原始的状态，人们多是采用家庭作坊式的形式来进行。但较之以前，它的进步还是不小的。

工人用单刀机制作匣钵，再根据匣钵做各种器型。天然烘干后，工人们要一个匣钵一个瓷胚往龙窑里放。封窑后每天不断地往窑炉里添加柴草，火红的火苗顺着山体到达每个地方。据当地制陶老人说，龙窑的温度可达到1300多度。

数百年来，九村人就是以这样的方式延续着陶瓷的生命，几乎家家做瓷。当时这里以产白瓷、手彩、蓝釉等粗瓷为主。由于交通不便，九村的名声一直默默无闻，直到18世纪末刘氏“正玉瓷”的出现：随着刘氏第一代传人——刘陕创制“正玉瓷”，九村也由此声名远播。

　　邓壁珊，江西余干人，清末秀才。1892年，随着西方摄影技术的流入，邓壁珊在吸取中国传统瓷器彩绘的同时，不断创新，开创了瓷上肖像画的艺术领域。他在景德镇最早用九宫格画瓷像，为之后瓷版画发展奠定了坚实的基础，至今九宫格仍是瓷上肖像画的必备工具之一。

　　之后，新建人王琦，是从邓壁珊，更加完善了瓷上肖像画技艺，成为第二代传人。民国初年，南昌梁兑石成为瓷版画第三代传人。在他的带领下，南昌市陆续开设了多家瓷版画店，鼎盛时期彩绘一人多达300余人，专画瓷上肖像的有20余人。直到现在，这一民间艺术一直传承了六代。

　　代表性传承人谱系：

　　第一代：邓壁珊（宗师）

　　第二代：王琦（师从邓壁珊）

　　第三代：梁兑石（师从王琦）、梁燮亭（师从梁兑石）

　　第四代：吴月山（师从梁兑石）、邹昆仑（师承梁兑石）、杨知行（师承梁兑石）

　　第五代：杨厚兴（师承吴月山）、徐细奎（师承杨厚兴）、蒋根水（师承杨厚兴）

　　第六代：冯杰（师承杨厚兴）、梁少石（师承梁兑石）、王跃林（师承陈信高、冯杰）、李春敏（师承冯杰）、邹武（师承邹昆仑、陈信高）、王跃祖（师承陈信高、冯杰）、吴江华（师承徐细奎）、武育仑（师承徐细奎、杨厚兴）、杨平（师承杨厚兴）

　　南昌瓷版画既继承了中国传统绘画的精华，又兼容了中国瓷器艺术的特点，它不仅可以画出逼真的摄影、古典油画的效果，又能随心所欲地表现各种绘画流派的艺术风格，是绘画艺术和烧瓷艺术的巧妙结合，二者缺一不可。据舒筱玲介绍，南昌瓷版画的制作内容主要有以下几点：

　　一、用景德镇的白胎作为成品瓷版画绘画的材料。

　　二、勾轮廓：用料半笔和艳黑料笔勾勒出瓷版画的轮廓和线条。

　　三、彩底子：行为俗称“彩像”，用拓笔在瓷版画上上彩匀颜色。

　　四、修画：对彩好的瓷版画进行修改加工，以求达到传神的艺术之境。

　　五、烧制加彩：瓷版画修画定稿之后，进红炉烧制，瓷彩在烧制过程中，颜色会发生变化，需烧制后加彩描绘，如此反复烧绘，以求达到最好的艺术效果。

　　舒筱玲说，完成的瓷版画可以永久保存，具有典型的中国陶瓷艺术的一切特征，是赣文化的一个重要组成部分。

　　历史价值

　　瓷版画可追溯到明清年代，延续至今已有一百多年的历史。长期以来，作为一种重要的文化载体，为中华文明乃至世界文明的延续发挥了巨大的作用，瓷版画有“瓷画百年”的美誉，具有浓厚的赣文化元素和民族风格，给人以强烈的艺术感受。

　　工艺价值

　　瓷版画工艺流程复杂，每道工序的细腻程度和要求之高，是其他工艺生产难以比拟的。从材质的选择、艺术加工，会之前的乳香油炼制，颜料的调制，毛笔的处理至慧智的具体步骤和技法，都十分严谨、细致，这些生产技艺是江西劳动人民长期的智慧结晶，且难以为现代技术所代替。

　　经济价值

　　上世纪50-70年代，瓷版画一直是南昌的支柱产业，在当地经济发展中发挥了十分重要的作用。首先，瓷版画的发展，能解决当地相当数量的人员的就业问题。其次，瓷版画原料取自于景德镇的白胎，可有效地促进瓷都经济的发展。再次，除满足本国需求外，瓷版画还受到日本、澳洲等国人民的欢迎，可以大量出口创汇。

　　学术研究价值

　　作为中国传统画法，陶瓷彩绘汲取西方摄影文化的精华，它的丰富内容和基本特征及传承历史，在我国乃至世界美术史上实属罕见，对研究明清的传统手画、陶瓷彩绘和历史文化背景等有着很高的价值。

       2010年上海世博会广东馆展出的“南粤风情”瓷板画，由来自国瓷永丰源上百人团队，经过两个多月的连续奋战，最终打造出的精品，生动高雅的展示了南粤唯美风情。

这幅瓷板画宽3米，高2.8米，厚度只有5毫米，集中采用釉下雕花、水晶玲珑镶嵌等世界领先水平的技术和工艺，把南粤风情淋漓尽致的体现出来。采用台湾汤石照明特殊设计的LED配套魔幻灯光，更让瓷板画精彩绝伦、妙不可言。

瓷板画画面内容丰富。热爱广东地域文化的人们会发现，这方绝妙的瓷板画，收有祖庙、龙舟、粤剧、醒狮、木棉树、荔枝树、白玉兰、芭蕉树、珠江等具有广东特色的文化和民俗活动，众多的背景元素糅合在一起，形成了其乐融融的场景画面，展示了社会和谐，百姓安居乐业的美好生活，成为“广东制造、广东创造、广东创新”的杰出代表作。

值得一提的是，大型瓷板画首次运用了动静结合的形式，静：观瓷板画，神似剪纸和窗花的釉下雕花映入眼帘，产生强烈的视觉冲击；动，选用龙舟、粤剧、醒狮等多种代表性的效果，加上灯光对水晶玲珑和骨瓷瓷板的透光作用，整个瓷板鲜活起来，仿佛有潺潺的龙舟划水声、有粤剧的经典唱段、还有醒狮当中让人警醒的锣钵声，各种声效有条不紊的进行，给人以身临其境的震撼和享受。

瓷板画制作过程中缩水率很高。据悉，在首次试验时，永丰源的工作人员一共烧制了500多块瓷板，仅有几十块符合要求。当‘南粤风情’在广东馆展出时，许多国内外同行都感到不可思议。