王泽生

王泽生，中华辞赋社区的创始人之一，当代辞赋革新运动先驱。王泽生在当代辞赋界中享有极高的声誉，他是优秀的辞赋理论家、辞赋革新家、辞赋学术研究组织者和代头人。王泽生与蒋红岩共同开拓了中社光辉道路，在辞赋发展和辞赋革新领域中发挥着极为重要的作用。其不计个人名利，传播辞赋文化于网络，先驱独行。前后拒绝了“滕王阁辞赋研究所副所长、《滕王阁文化》副主编、中赋联常务副主席和副主席、中华国学院研究所长和副院长、鲁辞赋研究所研究员”等一系列职务，退位中社站长于蒋风华，其低调的人格作风，正是不断创新赋学思维的原动力。《北京日报社》某实习记者说：“黄土藏金，真知灼见。”辞赋家陈瑞萍说：“如瞿秋白评毛泽东那般——毛是党内少有的有独立见解的人。今赋坛泽生亦然！”。其对赋学、赋文化“略”的研究达到了一个颠峰高度。

王泽生创造的若干个第一

1、因特网专业赋网启蒙者。其文化思想引发了“辞赋文化网络革命”——由其结识、启发引导潘承祥开始，派生出中赋网、中辞网、中骈网、中华辞赋社区、中华辞赋论坛、中华国学院、赋兴中国网站、奥运赋网站等多家专业性的辞赋论坛或网站。这一系列性的文化连锁效应的出现，当归根于2005年末日不落对当代网络辞赋文化发展趋势的科学判断，以及赋学理论的初步创造。

2、对赋学流派界定的第一人。怎样甄别辞赋流派，不是以辞赋作家利益集团来划定，不是以地理区域来归类作家群体，而是以文学主张、作品风格来圈定之。由此，提出了“辞赋革新派”“辞赋非革新派”的正确划分轮廓。

3、中华辞赋申请世界非物质文化遗产第一人。首次把辞赋定义为“非物质文化遗产”——提出“辞赋申遗”基础理论。该理论由学者张友茂成功地进行了实践，得到赋界认可。

4、辞赋助学运动倡导者。该理论由著名辞赋家金学孟、知名书法家刘尧成功实践。日不落成功策划“中社形象代言人”作家白尘娃娃、“中社形象大使”书法家杨殿启，投身辞赋助学运动。

5、“辞赋百科”道路的开创者。辞赋百科，即以“百度百科”等网络电子词典为学术平台，对以辞赋骈文革新为核心的“新古文运动”进行学术探索、交流的现代化、信息化、网络化的新的学术传媒、学术载体的独特模式。此学术模型具有权威性、公认性，是辞赋教科书上所没有的治学方法。同时，日不落成为首位赋学词条编撰大师，也带出了一支学术团队。其中蒋红岩就是学术精英。把大批的辞赋家、辞赋写手，介绍给国学爱好者，推介给文学爱好者，效果回馈远高于常人之想象力。其先后撰写词条式文论2000余条，公开发表达1000余条，被多家网络电子辞典转载，把大批辞赋原创作品、辞赋书籍传播给读者。词条创作，文字总合突破500字大关。

6、首次提出“辞赋汉学”概念，对现代辞赋研究形成了“合称性概括”。辞赋汉学理论的形成，标志着辞赋革新运动学说的进一步完善。由此，区别于古典辞赋的“辞赋进化论”诞生，总结出“辞赋百年大裂谷”之后的新赋文学规律、新赋思想体系，第一次把现代当代辞赋定义为“新赋”。其学术视野，由辞赋革新开阔到骈文改革、汉诗创新领域，终于对国学中的古典文学再造现象——创造出最完善的理论圈的集成“新古文运动”。

7、和谐辞赋思想的提出者。由此，推导出“中华辞赋作家协会”的创建学说。与蒋红岩、贾世韬等人创建了地方性团体——中国（公主岭市）辞赋家协会、（公主岭）国际汉学协会。日不落起草了社团章程，该章程已为他人直接窃取。丁亥年总揽“南北两次辞赋论战”——赋学思想交锋，提出辞赋文化生产力、辞赋批判学理念。反对严重极左的辞赋商业化路线，反对学术盗窃、反对学术腐败、反对辞赋浮夸风鼓吹风，主张辞赋先进文化的思想路线为实事求是，辞赋学术方针为“百花齐放、百家争鸣”。

8、区域热点文化现象研究。填补了“徽学”中的空白领域“辞赋徽学”，关注“敦煌赋学”课题，侧重从中摸索出“现代俗赋”的来源。日不落明确指出：现代辞赋中，很大程度上存在着变体“俗赋”。日不落的“现代俗赋理论”是首创。“滕王阁文化”基础学说为其原创——包括滕王阁辞赋研究所的构想、章程等等。另，深入剖析、总结了“奥运辞赋文化现象”。

9、支持文化遗产保护。丁亥年其独立撰写了若干重大文论，其中重要的有《大运河申遗工程策案及国学纲要》、《大运河文化申遗国学提案》等。从学术的角度关注传统文化的保护，重视正在“消逝”的非物质文化遗产。

10、开拓中社光辉道路。其世界性地提出并与蒋红岩共同创建了——中华辞赋社区，是世界上第一家动态专业性质的辞赋文化网络社区。“辞赋类电子文库”“辞赋硅谷”理论设计者，创立了当代辞赋收藏学说，书藏古今赋体辞类文学作品突破1.5万篇，成为真正的“收藏赋翁”。其中，诸多网络电子文本转瞬即逝，成为孤本、珍品、绝唱。

11、“千城赋”“万城赋”“千山赋汇”“万水赋汇”理论原创提出者。其策动的“万城赋”工程，进一不把“百城赋”的都市大赋拉伸到社区村庄，把“千城赋”单纯的城墙序列突围到“无城”的境界。“无城而有城、有城而无城”“城之美好源于生活”的辞赋审美理论的确立，是指导“万城赋”工程的总原则，完全符合其“辞赋大纵深战略思想”。

12、对当代辞赋学术事业的创造开拓，日不落、蒋风华，学界并称“王蒋”。王侧重于“略的研究”，蒋侧重于“术的研究”，二人的新赋探索道路带有实用主义色彩——理论联系实践的产物。譬如：王创立的辞赋鉴赏法——“同心圆周立体梯次透缩小法”，则为“二十四赋品”作理论归宿；蒋发明的“十星法案”则为“科学记数法”为皈依。良人学术风格不同，但殊途同归于“辞赋汉学”，高举辞赋革新旗帜，业内称“辞赋日月”。

《毛泽东诗词专题研究》

《诗论若干问题探究》

《改造“无用功现象”》

《“星光大道”从这里起步》

《比喻的艺术》

《诗教系列考》

《兰风论》

《日不落赋集》

《润知博客集》

《天国演义赋》（世界第一部长篇上古辞赋神话史诗）

《西辽演义<三部曲>》（长篇历史武侠小说，创作中）

日不落辞赋代表作有；长篇辞赋《天国演义赋》。辞赋总量百余篇，其中对“乐府三绝”的再创造很有艺术成就，如〈木兰赋〉、〈罗敷赋〉。

·中辞网短歌赋　·开天赋

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·潘承祥赋　·姜芳赋系列之一——花样年华

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重大学术思想

1、◇中华新辞赋运动 ◇辞赋申遗 ◇辞赋助学 ◇辞赋革新 ◇辞赋汉学--是“全部辞赋学说的灵魂”。

2、◇辞赋主观主义 ◇辞赋修正主义 ◇辞赋宗派主义

3、◇辞赋收藏 ◇辞赋收藏家 ◇辞赋收藏学

4、◇和谐辞赋 ◇府学 ◇古典学科 ◇民生辞赋 ◇万城赋 ◇辞赋日月 ◇辞赋铁三角 ◇辞赋甄别师 ◇十五国风 ◇正史文学 ◇辞赋吉尼斯 ◇辞赋综合症 ◇赋都 ◇辞赋共享 ◇中华装 ◇辞赋产业 ◇辞赋社评 ◇新生代辞赋家 ◇辞赋第三世界 ◇辞赋生产机 ◇赋改纵横谈◇楚人情怀 ◇张衡宇宙观 ◇赋网三架马车◇商业化写作 ◇ 赋阀 ◇聊斋风潮 ◇中华辞赋革新运动 ◇辞赋寡头 ◇民生辞赋 ◇新生代作家 ◇中华辞赋统论 ◇清末四大藏书家 ◇诗词大运河 ◇大运河文化 ◇辞赋百科全书 ◇《中华辞赋大典》 ◇始祖生态赋 ◇赋坛四杰

长篇学术提案

◇《大运河申遗工程策案及国学纲要》（4-5万字）

◇《大运河文化申遗国学提案》（诗词大运河）（4-5万字）

◇《辞赋汉学系统纲要》

◇《骈文改革宣言》、《汉诗改革宣言》

◇《中华辞赋革新运动倡议书》

◇《中华辞赋革新运动宣言》（《五四宣言》）

◇《中华辞赋申报世界非物质遗产国学提案》(《中华辞赋申遗国学提案》)（5万字以上）

◇《辞赋汉学统论》（40万字〉

◇《新赋思想研究》（80万字）

◇《中社二月提纲》（20万字以上）

◇辞赋百年大裂谷 ◇赋学 ◇辞赋量学 ◇辞赋比较学 ◇宫体赋学 ◇辞赋句窦 ◇辞赋训诂学 ◇赋格学 ◇辞赋风格学 ◇泛辞赋 ◇辞赋板块学说 ◇辞赋短信◇辞赋百科 ◇电视辞赋 ◇辞赋黄金分割律 ◇辞赋子午线 ◇辞赋流派 ◇辞赋比较学 ◇辞赋量学 ◇辞赋三元对立学说 ◇《中华辞赋统论》 ◇辞赋考证学 ◇金学 ◇辞赋列车时代 ◇新古典主义赋派 ◇现代辞赋 ◇新辞赋体 ◇辞赋传统 ◇五品学 ◇赋品 ◇辞赋硬伤

中华辞赋作家协会 　中国赋家联盟中华辞赋网中国辞赋网雷池辞赋研究院

雷池文化报社洛阳大学辞赋研究所洛阳辞赋峰会汉学研究所　国际汉学协会

辞赋年　中华辞赋节 　中社 　中国骈文网中辞网国际辞赋学学术研讨会

辞赋博物馆桐城赋派瓯越骈赋派　洪州赋派 　湖湘赋派 　韵文赋派 　边疆赋派

桐城作家群　边疆辞赋作家群　中华辞赋革新派赋坛五架马车关东辞赋作家群

关东三主人中国诗歌辞赋网　中华社区　中华辞赋社区　中国辞赋学会

香港中华辞赋研究院　辞赋学术概论

蹇晓云　评：王泽生是当代重要的辞赋家、辞赋理论家和诗人，他提出辞赋流派的界定标准。为中国当代新赋理论的开创发挥了重要作用。他在当代辞赋界，功不可没！

兰花草（金学孟）评：王泽生是中华辞赋申遗方案的重要发起人，他是第一次把辞赋规定为非物质文化遗产。在辞赋理论研究上，王泽生论述精辟、准确，其辞赋理论水平极高。

锡东刀客（周晓明）评：王泽生不但从事辞赋创作，在辞赋研究领域他也走在了前面。在辞赋研究、推广、宣传上，王泽生在辞赋理论和辞赋家的研究上做了大量的工作，值得我们学习。

花月主人（蒋红岩）　评：王泽生是当代著名的辞赋家、辞赋理论家。他不但是辞赋革新的先驱，也是当代辞赋汉学论的奠基人。他是出色的百科词条专家，在辞赋领域贡献巨大。”

邢海珍评：王泽生，创造了峨眉山月文学的颠峰，尽管其被金顶的阴霾覆盖，但其月随沧海万里行的气魄，永远抹杀不掉。

王泽生，他勤奋笔耕，文学创作经常通宵达旦。至今，他已创作出几百万字的诗歌、散文、小说、剧本、辞赋、文学评论、对联、短信等内容丰富、样式齐全的作品。不但提出了“黑土三农作家”的创作观，而且关于辞赋汉学理论上有重要的研究成果。王泽生最先提出辞赋革新的理论，发表了《中华辞赋革新运动宣言》，为辞赋的革新和发展提出具有前瞻性的光辉理论。

辞赋理论家、学者日不落（王泽生）对辞赋文化贡献巨大，主要表现如下：

1、辞赋文化名词的创建。名词有：辞赋家、辞赋理论、辞赋申遗、辞赋助学、中华辞赋革新运动等。

2、辞赋作家名词的创建。名词有：龚克昌、孙继纲、袁瑞良、潘承祥、周晓明、王宇斌、金学孟、蒋红岩、陈瑞萍等。

3、辞赋作品名词的创建。名词有：松风阁赋、相思赋等。

4、辞赋学说名词的创建。内容涵盖“辞赋流派、辞赋化石论、辞赋申遗论、辞赋革新论、辞赋汉学论”，这些学说的创建，极大丰富了辞赋文化，对辞赋革新创新意义重大。

5、中华辞赋社区缔造者之一，是中社发展的中流砥柱。