广福宫

概况 　　道教宫观。在台湾省云林 西螺镇 广福里新街路三十三号。 文献记载 　　据《台湾寺庙大观》记载：创建于清代乾隆二十五年 (1760)，乾隆三十五年(1770)迁建今址， 嘉庆四年(1799)重建，并取文东、福建省善信合资捐建及广被福音之义，而定名为广福宫，嘉庆十七年(1812)扩大规模为二进式； 同治十年(1971)毁于地震，后不久得以重建，1936年及1978年先后两次修缮。宫内前有拜殿，经拜殿过水廊至正殿，殿内神龛 中主祀 妈祖， 神农大帝陪奉于前， 千里眼、 顺风耳两将侍立左右，殿两侧墙壁上刻塑“圣母飞升”、“ 投笔从戎”等许多图案，幅幅扣人心弦，引人深思；行至后殿，龙吟水池映入眼廉，池内假山嶙峋，小桥曲上，潺潺流水，回荡若乐，由左右 八卦门可直通后殿及厢房，后殿供奉观音及 福德正神等。宫内古物盈庭，比比皆是，主要的有石柱六支、石碑两通、神桥一顶、香炉一座、古匾三块等。每年农历三月二十三日 妈祖圣诞，宫内大设道坛，隆重祭典，人潮若浪，热闹景象无以 伦比。

　　广福宫位于 大埔县城 黎家坪梅潭河畔，占地面积约10亩，是粤东道教名宫。广福宫是一座古朴典雅，具有民族特色的 寺庙建筑，素被视为一方福地，因地处梅潭河畔， 山光水色交相辉映，是历史悠久的县城八景之一，被誉为“碧水 红宫”。该宫主殿主祀 保生大帝，其余建筑有外山门、东西回廊、戏台， 放生池、花廓、凉亭、桐星楼等，均为 海外侨胞、港澳同胞和乡贤捐资兴建。宫内广栽花草树木，环境优美。 保生大帝的传说 　　保生大帝姓吴名夲， 福建泉州 同安县 白礁乡人，生于 公元 979年（即北宋 太平兴国四年），卒于公元1036年，享年58岁。 吴夲自小聪慧，有神童之称，勤奋好学，对医学特感兴趣。平生 茹素，志不结婚，专心致志，深研医学，又得高人指点，医术精深，炼制丹砂，采集草药， 悬壶济世， 治病救人， 医德高尚，深受广大群众敬仰。1032年漳州泉州两地久旱不雨，大 闹饥荒，灾民遍野，吴夲倾尽家财积蓄，赈济灾民。次年又发生瘟疫疟疾，患者众，他施医赠药，救人无数。后因攀崖采药，不慎坠落，伤重身亡。后人感其功德，建庙祀，历代朝廷对其普济众生的感人事迹亦深为嘉许，多有封号。1425年 明仁宗皇帝封 吴为“吴御史医灵真君万寿无极保生大帝”，赐龙袍建宫殿，给予 至高荣誉。从此，保生大帝法号便家喻户晓，吴夲原名却鲜为人知了。 　　保生大帝有很多神奇动人的传说。如丝线过脉治愈皇太后乳痈； 明太祖朱元璋与 陈友谅激战于 鄱阳湖之时，保生大帝匡扶正义， 在云端作法，逆转风向助他 转败为胜。广福宫就在河边地势不高，但从未被洪水淹过，清朝癸已年洪水最大，从远处看到广福宫一直浮在水面上，平安无事。 广福宫的 宗教活动 　　广福宫善男信女众多，香火旺盛，广大善信对保生大帝无限崇敬，影响深远。正月祈福，三月十五日大帝生辰，九月半作 大福都热闹非常， 八音锣鼓、演戏等，相沿成俗。许多侨胞结伴回乡，外地信众不辞劳苦前来参拜，祈求平安。崇拜保生大帝不仅是一种 宗教信仰， 精神寄托，而且是纪念先贤、联系海内外侨胞乡贤的纽带。 　　2009年8月初在新庄举行的 台北县三山国王节刚落幕，让大家看到了 北台湾的客家信仰，其实在新庄还有一座，将近三百年历史的 三山国王祖庙、广福宫，才是 北部地区的客家族群，早期信仰祭祀的中心，8月16日是 农历6月25日也是排行第二的巾山国王诞辰，趁这个机会带你去看一下，这见证客家拓垦史的二级古迹 广福宫。 高耸的飞檐、 雕花的 龙柱，即使经过数百年的岁月，仍可见到早期台湾的工艺之美。刘进兴是潮州刘氏的后代，已经福老化的饶平客，刘姓家族在乾隆年间来台，在新庄平原上开凿了刘厝圳，使当时的新庄繁荣一时，来自原乡的客家人多半落脚于此，客家人的守护神，三山国王庙的存在，就是历史的证明。 　　广福宫的石壁上还刻着历史，石碑上写的是乾隆十五年三月，上面记载了客家人，在北台湾开垦的过程，但经过多年时间，另一面石碑上的文字因为风化，已经完全看不见了二级古迹广福宫，属于传统街屋式建筑，前殿奉侍三山国王，后殿则有三位王爷奶奶，夫人们头上梳的还是客家妇女的发式，整座庙石柱用的是本土 观音山石，墙面则以大陆乌砖建造，无论在 内容与形式上，都有着浓浓的客家味。 　　 新庄广福宫是北台湾最具代表性的三山国王庙，然而近年来官方举办的三山国王节，多发展成嘉年华会式的活动，无法与祖庙文化相连结，当地居民不免感叹，广福宫历史越久远，信仰上的意义却也越式微了。

　　[1] 　　2009年8月初在新庄举行的 台北县 三山国王节刚落幕，让大家看到了 北台湾的客家信仰，其实在新庄还有一座，将近三百年历史的三山国王祖庙、广福宫，才是北部地区的客家族群，早期信仰祭祀的中心，8月16日是 农历6月25日也是排行第二的 巾山国王诞辰，趁这个机会带你去看一下，这见证客家拓垦史的二级古迹 广福宫。 高耸的飞檐、雕花的龙柱，即使经过数百年的岁月，仍可见到早期台湾的工艺之美。刘进兴是潮州刘氏的后代，已经福老化的饶平客，刘姓家族在 乾隆年间来台，在新庄平原上开凿了刘厝圳，使当时的新庄繁荣一时，来自原乡的 客家人多半落脚于此，客家人的守护神， 三山国王庙的存在，就是历史的证明。 广福宫的石壁上还刻着历史，石碑上写的是乾隆十五年三月，上面记载了客家人，在北台湾开垦的过程，但经过多年时间，另一面石碑上的文字因为风化，已经完全看不见了二级古迹广福宫，属于传统街屋式建筑，前殿奉侍三山国王，后殿则有三位王爷奶奶，夫人们头上梳的还是客家妇女的发式，整座庙石柱用的是本土观音山石，墙面则以大陆乌砖建造，无论在内容与形式上，都有着浓浓的客家味。 新庄广福宫是北台湾最具代表性的三山国王庙，然而近年来官方举办的三山国王节，多发展成嘉年华会式的活动，无法与祖庙文化相连结，当地居民不免感叹，广福宫历史越久远，信仰上的意义却也越式微了。