六甲人

“六甲人”主要分布于广西北部的三江侗族自治县。属汉族的一支，按“六甲人”十二大姓（侯、谢、荣、曹等）的族谱记载：他们的先民是宋朝时从福建州府上杭县迁到广东嘉应州（今梅州市），然后经过广西柳州、融水或融安最后来到三江的。按《三江县志》说法：“宋大观元年（1107），福建汉民曹、荣、龙、李、潘、杨、欧、马、蓝、侯、龚、谢十二姓，联合由福建省汀州府逃难，经广东，达柳州，而至古宜，沿河以居，……其所居地为三峒六甲，而结集于六甲者为多，故又称为六甲人。

在长期的历史发展过程中，“六甲人”创造了丰富多彩而又独具特色的文化，其中尤值一提的当是“六甲山歌”，即“大声歌”和“细声歌”了。“六甲山歌”分“大声歌”、“细声歌”等不同曲调。“大声歌”在公开场合合唱，曲调婉转优美，为四声羽调式；“细声歌”在青年男女约会时唱，曲调悠扬，为五声羽调式。两者都以七字为一句，四句为一段。

三江六甲人人口约三万余人，居住比较集中，村寨多设在县境内中部低平地带，以该县古宜镇大寨村为中心，沿浔江两岸、北自八江河、林溪河下游起，东到斗江，西至佳林、大树，南至融江、浔江汇合处老堡。清朝时三江有“六甲”之说：古宜、曹荣、程村、黄土、文村、寨准。现今这“六甲”已被重新划分成古宜镇、周坪乡、程村乡等。

三江“六甲人”有着特殊的文化，他们的灶、火、火塘文化及禁忌与社会生活有着很大的关联。

“六甲人”有着不同于当地其他民族及汉族的其他民系的文化，但一些习俗还是与汉族的主体有着较大的相似性，如过着汉族所认同的节日：端午节、中秋节、灶王节等。